ان اللهجات المحلية المتداولة في مختلف مناطق اليمن شمالة وجنوبه يستوجب الوقوف امامها لكون هذا التنوع يعكس مدلولات غايةً في الأهمية بدأت كثير من الأوساط العلمية العربية والدولية تتناول هذه المدلولات اللغوية الهامة باستعراضها والاستناد اليها في ادلة البحوث حول تصويب اخطاء تاريخية نتج عنها تغيير جغرافيا في مسارح احداث شهدتها المعمورة ، ما بعد طوفان نوح وقد تفردت كل امةً بلسان وهي (اللغات او اللهجات المحلية) ومنها اللغات السامية التي تفرعت الى حوالي اثنا عشرة لغة منها " الآرامية، السريانية ،العبرية ، العربية ، الامهرية ، اللحيانية .
ولأهمية ما يدور من جدل حول السردية الجغرافية لأحداث التوراة التاريخية التي أعاد تموضعها عدد كبير من العلماء والباحثين التاريخيين الى جنوب شبهة الجزيرة العربية.
وعند المقارنة السمعية ونطق بعض الكلمات نجدها تتفق مع اللهجات المحلية في تموضع الحروف.
اننا ندعو المهتمين من المؤسسات الاكاديمية او الثقافية او عامة المجتمع الى الوقوف بجدية امام هذا الجدل والبحث والتدقيق وفق منهجية المقارنة المسندة الى الوسائل العلمية الحديثة.
وحتى نوضح ما نهدف اليه في هذا الموضوع الشائك، سنضع امام القراء هذا النموذج من اللهجة التهامية.
كاتبة الكلمات بالتهامية المتداولة كتابة الكلمات بالعربية الدراجة
1- يامن تزوج واأرس يامن تزوج وعرس
2- ليلة مأكن شنسلى ليلة معاكم سنسلى
3- في ذ مفرح شنتينفس في ذا الفرح سنتنفس
4- محتار ما قول وحكي محتار ما أقول واحكي
5- مادريش من نين انا ابدا ما اعلم من اين انا ابدا
6- الزيت ماقر ولا هجى عزيت ماقر ولا اهجع
7- ام نفس تشتي زواجه النفس تريد زواجه
8- والشرأ لي حلل اربأ والشرع لي حلل أربع
9- غيري تزوج وغامر غيري تزوج وغامر
10- وألااا ونا جالس امقا وعلا ونا جالس القاع
11- ماريكن شاورنا ماريكم شاورنا
12- تأاابت قلبي ترمأا تعبت قلبي ترمع
13- ما أقدر أفكر ولأحيد ولا سما ما قدر أفكر ولأشوف ولا اسمع
14 ناسو تقل لي أجرب ناس يقولوا لي أجرب
15- وناسو تقل لي شتوقاا ناس يقولوا لي ستوقع
ان الابدال بين الحروف كما أعلاه هو السائد في لغة "ارام، وعابر" وان (ال) في عدد من مناطق بلادنا هي (ام) و (ب) ففي حضرموت، وشبوة مثال " باكرمان، بأحاج، باعبيد ان الباء تحل محل (ال) وفي ابين وبعض مناطق يافع وتهامة (ا) تحل - ال – كما هو معلوم.
