الشطر الشمالي :طبيعة الأمور دوماً هكذا لا يستطيع احدً ابد ان يصعد على ظهرك إلا إذا نحنيت، قاعدة للحياة وانت ايها الشعب محور واقعك من هذا المثل الشعبي في شطري الشمال والجنوب ، جاء الحوثي في الشمال ونحني الشعب الشمالي له وصعد على ظهره وتراه يسوق الشعب الشمالي كما يسوق الراعـي الغنم يسرة يمنـة ولم يستطيع ان يـرفع رأسه ويقول حتى اصغر كلمة ذكرت بالقرآن ( أف) شعب حق دعس لم يقول للباطل باطل ولا للحق حق جاء الحوثي وغـرد الشعب الشمالي كله عن بكرة ابيه (الموت لأمريكا الموت لإسرائيل اللعنة على اليهود النصر للإسلام) واصبحت كل المحافظات الشمالية تصرخ هذا الشعار بل وتنفق اموال طائلة تحت هذا الشعار ومن أجله وتبعه كل اطياف المحافظات الشمالية ومؤيد له صرخ بهذه الصرخ وآمن بها وهو جائـع يموت من الجوع يصرخ بها وبطنه فارغة يصرخ بها واولاده تموت من الجوع ان لم تموت في الحرب ولم يستطيع ان يصرخ ضد الحوثي لأمنـه واستقراره وجوعـه وعطشه ولا لأولاده شعب جـبان يستحق الدعس بالقدم فلا يستحق هذا الشعب ان يـترحم عليه فلو انـه خرج وصرخ كما يصرخ الصرخة للحوثي لجوعه لكان شعب يستحق الاحترام ،ولكن الولاء والبراء الذي بات ان يـكون على حساب النفس والأهل والدور والأولاد والحياة الكريمة ولاء ليس حباً إنما ولا اعمى بل ولاء دامـس ولاء لشخصيات شعب يصرخ انه يمـوت من اجل فلان وعلان شعب يعترف بأن الكرامة لا يستحقها بل يستحقها بيت الحوثـي واقاربه وزبانيته فماذا تنتظر لشعب آمن حق الأيمان بهذا المعتقد السخيف ؟ فلا يؤمن بالسخافات إلا سخيف والسخيف لا يستحق الحياة الموت أولى له .
إذا فلا يستحق كل من على المطية من يعظم روحنايات واكاذيب لتغرس فيه ان هذا البيت المقدس هو من يستحق الحياة دون غيره شعب يستحق الدعس بل الحرق ليأتي جيل طاهر من هذه الخزعبلات الفارغـة الغارقـة في اوحال الأوهـام المزعومة تحت معتقدات خـربانة آل البيت وما اشبـه من خرابط واكاذيب مارغة عبيطة هل تنتظر من شعب الخير مادام يؤمن في ان يـهون زواله في بقاء البيت المقدس حسب معتقدهم الهابـط بل شعب يستحق الدوس بالقدم فلا يستحق الحياة تستحق ايها الشعب .
الشـطر الجنوبي : قد يختلف الشعب الجنوبي بل المحافظات الجنوبية في ما يعتقد فيه الشعب الشمالي الأيمان بما يسمى البيت المقدس بل تختلف الطريقة وٱلا فهم في نفس الحال واقعين، لا يختلف في ما احـل به بإنـه هو السبب في واقعه المريـر ، شعب تشرذم بين ولاءات وبيـن إنتماءات خربانه وفارغة، هذا شـرعية جزء من الشعب يوالي لها وهذا انـتقالي وهذا تحـالف، وهكذا دوليك وكل من وجد الـرزق المؤقت مع اي شـرذمة يوالي ويعادي لأجـله ونسي ان كل ما هو حاصل فيه من نكبات بسبب ان تشرذم بين احضان هذه الولاءات الخربانة ليأكل بعضهـم بعض ذلك شرعية يعادي صديقه او قريبه لانـه انتقالي وذلك انتقالي يعادي من بني جلدته لانـه شرعية وذلك تحالف يخالف الكل .
شعب اصبح النار تأكل بعضها البعض بيـن هذا الخرفات الانتمائية ونـسي انه هو الخسران لحياة مؤقته بين ولاءات هي السبب في تعاسته وشقاءه ونهب حقه وحقوقه وأمواله، وحياته المنكدة وانعـدام خـدماته وارتـفاع الأسعار وحـياة كئيبة وكل ما يدور من مواقع مؤلم في المحافظات الجنوبية سببها هذه الولاءات التي اصـبح الشعب الجنوبي كل فئـة مع شرذمة ومع جماعة ومع حزب ومع قوى ومع نخب سياسية .
انت السبب من ايدت ومن حارب ومن ناطحت ومن قاتلت ومن ايدت بين هذه الولاءات ايها الشعب، شعب لا يستحق الحياة شـعب لا يعشق الحياة الكريمة الأبـدية بل ينظر إلى تحت اقدامه في المولاة والمعاداة ليحصل على شويـة من المال لحياة مؤقته شعب مهان ويصرخ لماذا نحن هكذا ؟ وواقعنا هكذا ؟ انت السبب ايها الشعب الـفاتر ايها الشعب الفقير للنظـر إلى البُـعد .
فلوكان الشعب في المحافظات الجنوبية يد واحده تجاه مصلحته العامة وترك كل الولاءات التي تشـرذم بين احضانها لكان واقـعه خير بما هو فـيه ،ولكن عندما يكون الشعب شعب بـليد ومنـحني فلابـد ان يصعد على ظهره كل من هب ودب ، فـذق مرارة العيش، ايها الشعب المـدعوس فإنك تستحق اكثر مما انت فيه واحـرق بنار ولاءاتك التي شرذمت فيك في واقـع مرير والأمر ستجـده في المستقـبل فلا تفكر فـي الخير إن لم تغير من واقعك ، وإن لم تـُعيد ضبط المصنع، وتكون تحـت رايـة واحدها ويـد واحـده والبُـعد عن الولاءات التي فرقـة الشعب وخرقت الصـراع فيما بينهم البـين بالقتل والعداوة والبغضاء والتشـاحن وغيـرها ،اعلنها ايها الشعب الوطن فوق الجميع ثم الكرامة والعيش الهني بنظرة بعيـدة الأفــق .
والله من وراء القصد
