لطالما كان شعر أبي الطيب المتنبي عندي أثيرا و لطالما غرس شعره في نفوس المتذوقين تأثيرا قل أم كثر و صغر أم كبر حتى كاد لا يختلف في ذلك مادح و قادح و موافق و مفارق.
و من عيون قصائده و فرائد قلائده قصيدته العصماء التي أسمعت الآذان الصماء-و حق لها أن تكون كذلك أفليس هو القائل مفتخرا بشعره و شعوره مفاخرا بقوافيه و بحوره:
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي...و أسمعت كلماتي من به صممُ؟!-التي يقول في مطلعها:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم...و تأتي على قدر الكرام المكارمُ
و التي تفنن فيها حتى بزّ كثيرا ممن سبقوه و أتعب كل من لحقوه.
و قد نسجت على منوالها و أين نوالي من نوالها و حذوت على أمثالها و أين آمالي من مآلها و لكنها نفثة مصدور أبت إلا الظهور في أسمال بالية من السطور ظاهرة العلل و القصور و خللها منظور غير مستور.
و هي خاطرة مثقل مقل و بالشعر و بحوره مخل.
فخذ ما أتاك عفواً و عدّ الخلل سهواً فكل سهو رفع عنه العتاب كما في محكم التنزيل و الكتاب.
فهاكم شعري و شعوري و نفثة صدري في سطوري و إليكم اعتذاري عن قصوري:
عَلى قَدْرِ أَهْلِ الهَزْمِ تَأْتِي الهَزَائِمُ…وَ تَأْتِي عَلى قَدْرِ اللِّئَامِ اللَّوَائِمُ
وَ تَفْنَى فِيْ نَهْجِ الصِّغِيْرِ كِبَارُهَا…وَ تَكْثُرُ فِيْ نَهْجِ الذَّلِيْلِ العَظَائِمُ
يُدَمِّرُ حَيْفُ الدَّوْلَةِ الجَيْشَ هَمَّهُ…وَ قَدْ شَمَخَتْ عَلَيْهِ العَبِيْدُ الحُثَارِمُ
وَ يَسْأَلُ عِنْدَ القَوْمِ مَالاً لِنَفْسِهِ…وَ ذَلِكَ مَا فَعَلَتْ فِيْهِ الدَّرَاهِمُ
يُفدِّيْ أَضَرُّ النَّاسِ عَمَلاً فَسَادَهُ…لُصُوْصُ المَلاْ أَحْدَاثُهَا وَ القَشَاعِمُ
وَ مَا ضَرَّهَا وَ الشَّرُّ غَيْرُ مُغَالَبٍ…وَ قَدْ حَكَمَتْ أَشْيَاعُهُ وَ القَمَائِمُ
هَلِ البَلَدُ المَنْكُوْبُ يَخَفَى أَمْرُهُ…وَ مَا فَعَلَتْ فِيْهِ الطُّغَاةُ الرَّمَائِمُ
سَلَبَهَا حُفَاةُ الذُّلِّ ِِفِيْ وَقْتِ سِلْمِهَا…وَ فِيْ حَرْبِهَا فَرُّوا فَدَتْهَا الجَمَاجِمُ
بَنُوْهَا يَخُوْضُوْنَ المَنَايَا أَعِزَّةً…وَ مَوْجُ الخَزَايَا حَوْلَهُمْ مُتَلاطِمُ
وَ كَانَ بِهَاْ كُلُّ الفُنُوْنِ فَأَقْحَلَتْ…وَ مِنْ رِمَمِ النَّتْنَى غَزَتْهَا البَهَائِمُ
وَ كَيْفَ تُرَجِّي العُرْبُ وَ العُجْمُ هَدْمَهَا…وَ ذَاْ الدِّيْنُ آسَاسٌ لَهَا وَ دَعَائِمُ
وَ قَدْ حَكَمُوْهَا وَ الرَّزَايَا حَوَاكِمٌ…فَمَا ذَلَّ مَظْلُوْمٌ وَ مَا عَزَّ ظَاْلِمُ
فَلِلَّهِ وَقْتٌ أَظْهَرَ الحَقُّ نُوْرَهُ…فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا صَادِعٌ أَوْ مُلَائِمُ
فَيَصْدَعُ مَا لَا يَقْبَلُ النَّاسُ وَ المَلاْ…وَ خَرَّ مِنَ الأَحْمَالِ مَنْ لَا يُصَادِمُ
صَدَعْتُ وَ مَا ضَرَّ الحَقَائِقَ وَاجِفٌ…كَأَنَّمَا فِيْ حِضْنِ الهَوَى هُوَ نَائِمُ
وَ مَنْ طَلَبَ الأَمْرَ الجَلِيْلَ فِإِنَّمَا…مَفَاتِيْحُهُ جِدٌّ وَ إِخْلاصٌ وَ تِلْكَ الحَوَاسِمُ
هَنِيْئَاً لِرَفْعِ الهَامِ وَ المَجْدِ وَ العُلى…فَمَا دُمْتَ فِيْ ذَاْ السَّيْرِ إِنَّكَ غَانِمُ
🖋️أبو الحسن جلال بن ناصر المارمي.
