مؤسسة عدن الغد للإعلام | من نحن | هيئة التحرير | اتصل بنا | ارسل خبر | نسخة الموبايل | نسخة القديمة | آخر تحديث للموقع الأربعاء 14 نوفمبر 2018 03:37 صباحاً

  

عناوين اليوم
آراء واتجاهات
الجمعة 19 أكتوبر 2018 04:20 مساءً

الضالع والبيضاء وغلطة الرئيس!!


-----------
من أوعز للأخ الرئيس عبدربه منصور هادي بالمعلومات التاريخية التي أوردها حول الضالع والبيضاء في خطابه الأخير أوقعه في خطأ كبير يتنافى مع حقائق التاريخ، وكما يقال "غلطة العارف بعشر" فما بالك بغلطة الرئيس!!.
فالمعروف أن السلطنات والإمارات في الجنوب العربي كانت قائمة قبل خروج العثمانيين الأول. وعند سيطرة الدولة القاسمية الزيدية كانت مناطق يافع والعوالق وحالمين والضالع والبيضاء وأبين هي أول المناطق التي أعلنت الخروج والتمرد على سلطات الائمة، إذ شكلت حلفاً كان الشيخ صالح بن أحمد هرهرة زعيم يافع العليا أول من دعا زعماء المناطق للتحالف معه لمواجهة أي قوة تأتي من قبل الأئمة، وبالفعل استطاع عقد اتفاق سياسي مع الشيخ معوضة بن محمد بن عفيف زعيم يافع السفلى، وانضم إليهما الشيخ صالح بن منصور سلطان العوالق، والأمير قاسم شعفل مير خرفة حالمين الضالع، وتم طرد الجيوش الزيدية تباعا من كل مناطق الجنوب بما فيها حضرموت.
وبعد الاحتلال البريطاني لعدن كانت إمارة الضالع ضمن السلطنات والإمارات الجنوبية التي عقدت مع بريطانيا معاهدة سلام وصداقة وتعاون وذلك في اكتوبر 1880م مع الأمير علي مقبل، ثم اتفاقية الحماية عام 1904م مع الأمير شائف بن سيف.
ثم جاء اجتياح الزيود الأخير في عشرينات القرن العشرين للضالع الداخلة في محمية عدن عام 1920م، وفي عام 1923م قاموا بالاستيلاء على البيضاء، وكانت سلطنة آل الرصاص في البيضاء قبل ذلك مستقلة عن حكم الأئمة الزيود ، ورفضت أن تدخل تحت الحماية البريطانية، ولذلك دخلتها الجيوش الزيدية بطلب من السلطان الرصاص لمواجهة تمرد قبيلة آل حميقان القوية التي رفضت تسليم العشير للسلطان. وقد أخطأ الرصاص في اللجوء إلى الإمام يحيى طالباً منه توجيه جيشاً لإخضاع قبيلة آل حميقان، وكان الإمام من جانبه يترقب مثل هذا الأمر، ويتحين الفرصة للسيطرة على البيضاء وجعلها تحت نفوذه، وبعد أن تسنى له الأمر، أحكم سيطرته على البيضاء وضمها إلى مملكته، ثم قام بحبس السلطان حسين بن أحمد الرصاص، وقد توجه قسم من أولاد السلطان الرصاص إلى سلطان العواذل في عاصمته "زاره" طالبين المعونة والمساعدة، وقد كان في استقبال أولاد الرصاص حشود كبيرة تمثل قبائل العواذل جميعها، ووصل موكب أولاد الرصاص وهم يرددون زاملهم التالي:
سلام اليوم قال الناصري
ذي كان عامد في شوامخ مسوره

مِنْ باطل الزيدي هَرَبْنَا منَّها
يا رب ظالم جَاهْ ظالم يقهره

- ويرد سلطان العواذل مرحباً بالضيوف "الدُّخَلْ" ومعه ترحب "الأسلاب- جمع سَلَبْ" أي البنادق، يقول الزامل:
حيَّا بكم يا ذي وَلَمْتُوا عندنا
الأَمْر حيَّا به وحيَّا عسكره

وضمن محاولات الإمام يحيى لمد نفوذه في الجنوب للاستفادة من مواردها وجباياتها استولى جيشه عام 1924 على مكيراس وهو الجزء العلوي من سلطنة العوذلي، وفي العام 1926م استولوا على منطقة العوذلي السفلى "لودر"..ثم تم طردهم بمساعدة من بريطانيا بقصفهم جواً.
وفي الضالع وردفان لقي جيش الإمام مقاومة باسلة بقيادة الأمير نصر بن شائف أمير الضالع حتى تم طردهم من الضالع عام 1928م . وقال الشاعر ثابت هادي الخمخموم من أهل داعر يخاطب الأمير:
يا الأمر هز الدَّقل وَجْنَاحَكْ البحر والبر

من خلف خور السويس

رجليك سدّة عدن والراس ردفان لَعْصَرْ
وَيَدَيْكْ شُمَّخْ مُرَيْس

وبعد هزيمتها في الضالع انسحبت قوات الإمام الزيدي إلى قعطبة وعاد الأمير نصر حاكماً على بلاده بمساعدة قبائل ردفان وحالمين التي عانت من ظلم وتعسف الجيش الإمامي الذي فرض على المواطنين أحكام جائرة وألزمهم بمصروفات الجيش وخدمته وتحديد نوعية المأكولات على حساب المواطنين، إلى جانب فرض العشور والزكاة والفطرة دون أن يقدم أي خدمة تذكر...
كل هذه الوقائع والأحداث جرت قبل ذلك الزمن الذي تحدث عنه فخامة الرئيس (1934م)..ولا أدري كيف وقع بهذا الخطأ..أم أن هناك من أراد إيقاعه من المحيطين به..

د.علي صالح الخلاقي

تعليقات القراء
343383
[1] كان ياما كان في قديم الزمان.
الجمعة 19 أكتوبر 2018
المنذر | الجنوب المحتل
حوازي من جدتي الله يرحمها. ذكرت زمن الحوازي. ابحثوا عن ذريعه او اسباب او حجاج اخرى. لان الحقيقه واضحه وهذا التاريخ ليس قديم يا خلافي بل عادالشيوبه احياء والضالع هي شماليه بحت وثلثي قبائلها تنتمي للشمال والباقي من يافع. وحتى عادات وتقاليد وتراث الضالع نفسه الموجود بخولان وجحانه وتعز واب وحزيز وبيت الكوماني ووووالخ. لا تزيفوا التاريخ دوروا لكم على شيء اخر. غدا سيعاد رسم الخارطه بحقائقها. وستعود البيضاء الى حضن الجنوب والضالع حضن الامام ونعيش جوار وسلام باذن الله.

343383
[2] خطأ الرئيس وخطيئة الخلاقي!
الجمعة 19 أكتوبر 2018
مواطن يمني | عدن
ببساطة، السلطنات والمشيخات اليمنية تقاتلت بعنف على النفوذ والسيطرة على اليمن ، وخاصة عقب طرد الاستعمار العثماني الأول، فتوسعت السلطنة الزيدية ( أي الإمامة الزيدية ) بالاعتماد على العصبية المذهبية ، وتمردت عليها السلطنات والمشيخات الأخرى ، في يافع والعواذل والضالع والبيضاء ، وحضرموت وتهامة ، بالاعتماد على العصبية القبلية. ونجحت بعضها وأخفقت بعضها الأخرى، وهكذا تمزقت اليمن في الماضي، وخاصة بعد التدخل الخارجي المساند لهذا الطرف أو ذاك. ولقد تعمق ذلك التقسيم بعد دخول الاستعمار البريطاني ودعمه المباشر للمشيخات والسلطنات المتمردة في الأقاليم الجنوبية من الوطن اليمني ، تمامًا كما تعمل دولة الإمارات العربية المتحدة اليوم. من جانب آخر فقد انشغلت السلطنة الزيدية ( أو الإمامة الزيدية) في الشمال في مواجهة الاحتلال العثماني الثاني منذ سبعينيات القرن التاسع عشر، فضلا عن مواجهتها ، بشكل متقطع ، للاستعمار البريطاني من الجهة الجنوبية. وفي وقت لا حق ، انشغلت السلطنة الزيدية ، و في وقتٍ واحد، في مواجهة العدوان البريطاني من الجهة الجنوبية والعدوان السعودي من الجهة الشمالية، وخاصة بعد هزيمة تركيا في الحرب العالمية الأولى وخروجها مُكرهة من اليمن في عام 1918 . ولقد أسفرت تلك المواجهات عن احتلال جيزان ونجران وعسير في المناطق الشمالية من قبل السعودية ، وتقليص نفوذ الإمام في الأقاليم الجنوبية من الوطن. وحينما قامت ثورتي سبتمبر وأكتوبر المجيدتين في مطلع الستينيات من القرن المنصرم، فتحت آفاقًا رحبة للتحرر من الاستعمار والنفوذ الخارجي، البريطاني والسعودي، وبناء يمن ديمقراطي موحد وناهض، غير الأمور لم تسر ، كما كنا ، نأمل ، بسبب تضافر جهود القوى المتخلفة في الداخل و قوى العدوان الخارجي. وها أنتَ اليوم ، يا خلاقي ، بدلاً من أن تدعو الشعب اليمني لوقف الاقتتال الداخلي ومواجهة العدوان الخارجي ، والبحث عن السبل الممكنة من أجل قيام "يمن ديمقراطي موحد" على هدى ثورتي 26سبتمبر و14 أكتوبر المجيدتين ، فأنك تسعى بحماسة ، لا نظير لها، لأحياء ذلك التراث المظلم لصراع السلاطين والإمامة والقوى الاستعمارية في محاولة بائسة للتأكيد على هوية جنوبية متمايزة عن الهوية الشمالية. لقد حاولتَ أن تصحح موقف الرئيس هادي ، ولكنك وقعتَ في خطئيه. الضالع يمنية والبيضاء يمنية ، كما هي يافع والعواذل وحضرموت وصعدة وصنعاء، ولا يهم أن تكون هذه المنطقة في الجنوب أم في الشمال ، في الشرق أم في الغرب. إنَّ معركتنا مع التخلف الداخلي والعدوان الخارجي ، وليست مع الجغرافيا الطبيعية أو السكانية. لماذا تتقيئون مخالفاتكم البائسة فوق تاريخ شعبنا المشرق ونضاله العظيم من حرية ووحدة وطنه؟ إنَّ الرئيس عبد ربه منصور، بقوله ، أنَّ الضالع شمالية والبيضاء جنوبية ، أعترف ، وإنْ ببلاهة ، بالتقسيم الذي كان قائمًا بين قوى النفوذ حينئذ ، وهي أمور لا صلة لها بأحداث الساعة، ولكنه لم ينكر يمنية الضالع أو البيضاء ، أما أنتَ فقد بررتَ التقسيم ، بمكر ، وحاولت أن تنكر الهوية الوطنية اليمنية الجامعة بهدف التبرير للخيانة الوطنية. ربما أنَّ الرئيس أخطأ، ولكنك قطعًا ارتكبت خطيئة!

343383
[3] خطأ الرئيس وخطيئة الخلاقي!
الجمعة 19 أكتوبر 2018
مواطن | عدن
ببساطة، السلطنات والمشيخات اليمنية تقاتلت بعنف على النفوذ والسيطرة على اليمن ، وخاصة عقب طرد الاستعمار العثماني الأول، فتوسعت السلطنة الزيدية ( أي الإمامة الزيدية ) بالاعتماد على العصبية المذهبية ، وتمردت عليها السلطنات والمشيخات الأخرى ، في يافع والعواذل والضالع والبيضاء ، وحضرموت وتهامة ، بالاعتماد على العصبية القبلية. ونجحت بعضها وأخفقت بعضها الأخرى، وهكذا تمزقت اليمن في الماضي، وخاصة بعد التدخل الخارجي المساند لهذا الطرف أو ذاك. ولقد تعمق ذلك التقسيم بعد دخول الاستعمار البريطاني ودعمه المباشر للمشيخات والسلطنات المتمردة في الأقاليم الجنوبية من الوطن اليمني ، تمامًا كما تعمل دولة الإمارات العربية المتحدة اليوم. من جانب آخر فقد انشغلت السلطنة الزيدية ( أو الإمامة الزيدية) في الشمال في مواجهة الاحتلال العثماني الثاني منذ سبعينيات القرن التاسع عشر، فضلا عن مواجهتها ، بشكل متقطع ، للاستعمار البريطاني من الجهة الجنوبية. وفي وقت لا حق ، انشغلت السلطنة الزيدية ، و في وقتٍ واحد، في مواجهة العدوان البريطاني من الجهة الجنوبية والعدوان السعودي من الجهة الشمالية، وخاصة بعد هزيمة تركيا في الحرب العالمية الأولى وخروجها مُكرهة من اليمن في عام 1918 . ولقد أسفرت تلك المواجهات عن احتلال جيزان ونجران وعسير في المناطق الشمالية من قبل السعودية ، وتقليص نفوذ الإمام في الأقاليم الجنوبية من الوطن. وحينما قامت ثورتي سبتمبر وأكتوبر المجيدتين في مطلع الستينيات من القرن المنصرم، فتحت آفاقًا رحبة للتحرر من الاستعمار والنفوذ الخارجي، البريطاني والسعودي، وبناء يمن ديمقراطي موحد وناهض، غير أنَّ الأمور لم تسر ، كما كنا ، نأمل ، بسبب تضافر جهود القوى المتخلفة في الداخل و قوى العدوان الخارجي. وها أنتَ اليوم ، يا خلاقي ، بدلاً من أن تدعو الشعب اليمني لوقف الاقتتال الداخلي ومواجهة العدوان الخارجي ، والبحث عن السبل الممكنة من أجل قيام "يمن ديمقراطي موحد" على هدى ثورتي 26سبتمبر و14 أكتوبر المجيدتين ، فأنك تسعى بحماسة ، لا نظير لها، لأحياء ذلك التراث المظلم لصراع السلاطين والإمامة والقوى الاستعمارية في محاولة بائسة للتأكيد على هوية جنوبية متمايزة عن الهوية الشمالية. لقد حاولتَ أن تصحح موقف الرئيس هادي ، ولكنك وقعتَ في خطئيه. الضالع يمنية والبيضاء يمنية ، كما هي يافع والعواذل وحضرموت وصعدة وصنعاء، ولا يهم أن تكون هذه المنطقة في الجنوب أم في الشمال ، في الشرق أم في الغرب. إنَّ معركتنا مع التخلف الداخلي والعدوان الخارجي ، وليست مع الجغرافيا الطبيعية أو السكانية. لماذا تتقيئون مخالفاتكم البائسة فوق تاريخ شعبنا المشرق ونضاله العظيم من أجل حرية ووحدة وطنه؟ إنَّ الرئيس عبد ربه منصور، بقوله ، أنَّ الضالع شمالية والبيضاء جنوبية ، أعترف ، وإنْ ببلاهة ، بالتقسيم الذي كان قائمًا بين قوى النفوذ حينئذ ، وهي أمور لا صلة لها بأحداث الساعة، وهذا خطأه ، ولكنه لم ينكر يمنية الضالع أو يمنية البيضاء ، أما أنتَ ـ يا خلاقي- فقد بررتَ التقسيم ، بمكر ، وحاولت أن تنكر الهوية الوطنية اليمنية الجامعة بهدف التبرير للخيانة الوطنية. ربما أنَّ الرئيس أخطأ، ولكنك قطعًا ارتكبت خطيئة!

343383
[4] يمن واحد
الجمعة 19 أكتوبر 2018
ناصر الحارثي | السعودية
يمن واحد من يوم خلق الله الأرض حقيق ثابتة لن تتغير مهما حاول عبيد الدرهم تزييف الحقائق الضالع يمنية والبيضاء يمنية يقول الرسول صلى الله عليه وسلم والله لايتمن هذا الدين حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لايخاف الاالله والذئب على غنمه حديث من لاينطق عن الهوى وليس حديث عبيد الدرهم على الذين لديهم عقدة نقص او قلة اصل او جهل ان يقرأوا التاريخ ولا يغرنهم سعر الدرهم سوف ينهض اليمن باذن الله وسوف ينتصر الحق على الباطل وتشرق الشمس ويزول الضلام ا

343383
[5] ج
الجمعة 19 أكتوبر 2018
ج | ج
عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343357/ 1/1 الضالع والبیضاء مساء ً 12:30 2018 أكتوبر 19 الجمعة محمود السالمي -------------------- ما یشاع حول تبادل الضالع والبیضاء بین الإمام وبریطانیا غیر صحیح مطلقا، أمارة الضالع من الكیانات الجنوبیة التي تحالفت ضد الدولة القاسمیة في القرن السابع عشر، والتي دخلت فیما بعد في علاقات صداقة مع بریطانیا وقعھا أمیرھا علي مقبل في ١٠/٢ /١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقیة الحمایة البریطانیة في ٢٠/ ٤ /١٩٠٤م. وبعد ھزیمة الاتراك في الحرب العالمیة الأولى وانسحابھم من الیمن دخل الأمام یحیى الذي ورث حكمھم في الشمال في نزاع مع السلطة البریطانیة في الجنوب، واعلن عدم اعترافھ باتفاقیة الحدود بینھم وبین الاتراك، التي وقعت قبیل الحرب المذكورة بقلیل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البیضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكیراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بریطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبیة المرتبطة بعلاقة حمایة مع بریطانیا، باستثناء البیضاء التي لم یوقع سلطانھا على معاھدة الحمایة، بسبب الخلاف بینھ وبین الحاكم البریطاني في عدن على مقدار الراتب الشھري . (من یود المزید من المعلومات سیجدھا في كتاب: Yemen and Aden للحاكم البریطاني Reilly الذي وقع بنفسھ على الاتفاقیة مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). /http://adengad.net/news/343357 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ هذا المقال لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر محمود السالمي. وهناك مقال آخر لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر الدكتور علي صالح الخلاقي. !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 1/2 الضالع والبیضاء وغلطة الرئیس!! مساء ً 04:20 2018 أكتوبر 19 الجمعة د.علي صالح الخلاقي ----------- من أوعز للأخ الرئیس عبدربھ منصور ھادي بالمعلومات التاریخیة التي أوردھا حول الضالع والبیضاء في خطابھ الأخیر أوقعھ في خطأ كبیر یتنافى مع حقائق التاریخ، وكما یقال "غلطة العارف بعشر" فما بالك بغلطة الرئیس!!. فالمعروف أن السلطنات والإمارات في الجنوب العربي كانت قائمة قبل خروج العثمانیین الأول. وعند سیطرة الدولة القاسمیة الزیدیة كانت مناطق یافع والعوالق وحالمین والضالع والبیضاء وأبین ھي أول المناطق التي أعلنت الخروج والتمرد على سلطات الائمة، إذ شكلت حلفاً كان الشیخ صالح بن أحمد ھرھرة زعیم یافع العلیا أول من دعا زعماء المناطق للتحالف معھ لمواجھة أي قوة تأتي من قبل الأئمة، وبالفعل استطاع عقد اتفاق سیاسي مع الشیخ معوضة بن محمد بن عفیف زعیم یافع السفلى، وانضم إلیھما الشیخ صالح بن منصور سلطان العوالق، والأمیر قاسم شعفل میر خرفة حالمین الضالع، وتم طرد الجیوش الزیدیة تباعا من كل مناطق الجنوب بما فیھا حضرموت. وبعد الاحتلال البریطاني لعدن كانت إمارة الضالع ضمن السلطنات والإمارات الجنوبیة التي عقدت مع بریطانیا معاھدة سلام وصداقة وتعاون وذلك في اكتوبر 1880م مع الأمیر علي مقبل، ثم اتفاقیة الحمایة عام 1904م مع الأمیر شائف بن سیف. ثم جاء اجتیاح الزیود الأخیر في عشرینات القرن العشرین للضالع الداخلة في محمیة عدن عام 1920م، وفي عام 1923م قاموا بالاستیلاء على البیضاء، وكانت سلطنة آل الرصاص في البیضاء قبل ذلك مستقلة عن حكم الأئمة الزیود ، ورفضت أن تدخل تحت الحمایة البریطانیة، ولذلك دخلتھا الجیوش الزیدیة بطلب من السلطان الرصاص لمواجھة تمرد قبیلة آل حمیقان القویة التي رفضت تسلیم العشیر للسلطان. وقد أخطأ الرصاص في اللجوء إلى الإمام یحیى طالباً منھ توجیھ جیشاً لإخضاع قبیلة آل حمیقان، وكان الإمام من جانبھ یترقب مثل ھذا الأمر، ویتحین الفرصة للسیطرة على البیضاء وجعلھا تحت نفوذه، وبعد أن تسنى لھ الأمر، أحكم سیطرتھ على البیضاء وضمھا إلى مملكتھ، ثم قام بحبس السلطان حسین بن أحمد الرصاص، وقد توجھ قسم من أولاد السلطان الرصاص إلى سلطان العواذل في عاصمتھ "زاره" طالبین المعونة والمساعدة، وقد كان في استقبال أولاد الرصاص حشود كبیرة تمثل قبائل العواذل جمیعھا، ووصل موكب أولاد الرصاص وھم یرددون زاملھم التالي: سلام الیوم قال الناصري ذي كان عامد في شوامخ مسوره ِم ْن باطل الزیدي ھَ َرْبنَا منَّھا َ یا رب ظالم ج ْاه ظالم یقھره ُّ بالضیوف "الد َخ ْل َ " ومعھ ترحب "الأسلاب- جمع سلَ ْب" أي البنادق، یقول الزامل: - ویرد سلطان العواذل مرحباً ْمتُوا عندنا َ ا بكم یا ذي ولَ حیَّ ْمر حیَّا بھ وحیَّا عسكره الأَ وضمن محاولات الإمام یحیى لمد نفوذه في الجنوب للاستفادة من مواردھا وجبایاتھا استولى جیشھ عام 1924 على مكیراس وھو الجزء . العلوي من سلطنة العوذلي، وفي العام 1926م استولوا على منطقة العوذلي السفلى "لودر"..ثم تم طردھم بمساعدة من بریطانیا بقصفھم جواً وفي الضالع وردفان لقي جیش الإمام مقاومة باسلة بقیادة الأمیر نصر بن شائف أمیر الضالع حتى تم طردھم من الضالع عام 1928م . وقال الشاعر ثابت ھادي الخمخموم من أھل داعر یخاطب الأمیر: َ اح ْك البحر والبر َّ یا الأمر ھز الد َ قل و ْجنَ من خلف خور السویس ّ رجلیك سدة عدن والراس ردفان لَ ْع َص ْر َویَ َدْی ْك ُ ش َّم ْخ ُ م َرْیس ً !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 2/2 وبعد ھزیمتھا في الضالع انسحبت قوات الإمام الزیدي إلى قعطبة وعاد الأمیر نصر حاكماً على بلاده بمساعدة قبائل ردفان وحالمین التي عانت من ظلم وتعسف الجیش الإمامي الذي فرض على المواطنین أحكام جائرة وألزمھم بمصروفات الجیش وخدمتھ وتحدید نوعیة المأكولات على حساب المواطنین، إلى جانب فرض العشور والزكاة والفطرة دون أن یقدم أي خدمة تذكر... كل ھذه الوقائع والأحداث جرت قبل ذلك الزمن الذي تحدث عنھ فخامة الرئیس (1934م)..ولا أدري كیف وقع بھذا الخطأ..أم أن ھناك من أراد إیقاعھ من المحیطین بھ.. د.علي صالح الخلاقي /http://adengad.net/news/343383 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{

343383
[6] ببساطة. هادي انسان جاهل ....كما. كان. من. قبله عفاش انسان. جاهل ....وعيب أن يحكمنا الجهلاء !!!!!
الجمعة 19 أكتوبر 2018
عدني / جنوبي | الجنوب الحر
هادي ماكفاهوش. أنه. غبي بل اثبت انه جاهل. ايضا !!!!!

343383
[7] ردا على ما ورد في تعليق مواطن يمني
الجمعة 19 أكتوبر 2018
عزيز | اليمن
بالنسبة لرد المعلق مواطن يمني شكرا على تعقيبك تفوح كلماتك بالوطنية والشموخ والرجولة شكرا لك

343383
[8] الرئيس لم يخطىء
السبت 20 أكتوبر 2018
واحد من الناس | اقليم حضرموت المستقل
الرئيس لم يخطىء بل قال الحقيقة التي يعرفها كل يمني وكل جنوبي غربي. الضالع تابعة للامام الزيدي اليمني. الحقيقة أن هناك اتفاقية 34 التي تنازل بموجبها الامام رسميا عن الضالع للبريطانيين وليس للجنوبيين. ليس الامام اول حاكم يتنازل عن جزء من أرضه لبريطانيا العظمي. الاسلوب البريطاني (وراجعوا تاريخ الهند) يعتمد على احتلال منطقة من البلاد ثم الضغط على الحاكم الاجنبي أن يتنازل عنها متعهدا أن لا يتخطى الحدود الجديدة. لكنه بعد ذلك يقضم قطعة جديدة ويدخل في اتفاق جديد وهكذا إلى أن يحتل البلد كلها. نفس الشيء عمله البريطانيون وحلفائهم الامريكان مع الهنود الحمر مع الفرق الوحيد أن البريطانيون عادة لا يطردون السكان المحليين بعكس الأمريكان الذين كانوا يشترطون على الهنود الحمر مغادرة المنطقة المحتلة

343383
[9] ج
السبت 20 أكتوبر 2018
ج | ج
عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343357/ 1/1 الضالع والبیضاء مساء ً 12:30 2018 أكتوبر 19 الجمعة محمود السالمي -------------------- ما یشاع حول تبادل الضالع والبیضاء بین الإمام وبریطانیا غیر صحیح مطلقا، أمارة الضالع من الكیانات الجنوبیة التي تحالفت ضد الدولة القاسمیة في القرن السابع عشر، والتي دخلت فیما بعد في علاقات صداقة مع بریطانیا وقعھا أمیرھا علي مقبل في ١٠/٢ /١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقیة الحمایة البریطانیة في ٢٠/ ٤ /١٩٠٤م. وبعد ھزیمة الاتراك في الحرب العالمیة الأولى وانسحابھم من الیمن دخل الأمام یحیى الذي ورث حكمھم في الشمال في نزاع مع السلطة البریطانیة في الجنوب، واعلن عدم اعترافھ باتفاقیة الحدود بینھم وبین الاتراك، التي وقعت قبیل الحرب المذكورة بقلیل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البیضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكیراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بریطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبیة المرتبطة بعلاقة حمایة مع بریطانیا، باستثناء البیضاء التي لم یوقع سلطانھا على معاھدة الحمایة، بسبب الخلاف بینھ وبین الحاكم البریطاني في عدن على مقدار الراتب الشھري . (من یود المزید من المعلومات سیجدھا في كتاب: Yemen and Aden للحاكم البریطاني Reilly الذي وقع بنفسھ على الاتفاقیة مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). /http://adengad.net/news/343357 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ هذا المقال لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر محمود السالمي. وهناك مقال آخر لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر الدكتور علي صالح الخلاقي. !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 1/2 الضالع والبیضاء وغلطة الرئیس!! مساء ً 04:20 2018 أكتوبر 19 الجمعة د.علي صالح الخلاقي ----------- من أوعز للأخ الرئیس عبدربھ منصور ھادي بالمعلومات التاریخیة التي أوردھا حول الضالع والبیضاء في خطابھ الأخیر أوقعھ في خطأ كبیر یتنافى مع حقائق التاریخ، وكما یقال "غلطة العارف بعشر" فما بالك بغلطة الرئیس!!. فالمعروف أن السلطنات والإمارات في الجنوب العربي كانت قائمة قبل خروج العثمانیین الأول. وعند سیطرة الدولة القاسمیة الزیدیة كانت مناطق یافع والعوالق وحالمین والضالع والبیضاء وأبین ھي أول المناطق التي أعلنت الخروج والتمرد على سلطات الائمة، إذ شكلت حلفاً كان الشیخ صالح بن أحمد ھرھرة زعیم یافع العلیا أول من دعا زعماء المناطق للتحالف معھ لمواجھة أي قوة تأتي من قبل الأئمة، وبالفعل استطاع عقد اتفاق سیاسي مع الشیخ معوضة بن محمد بن عفیف زعیم یافع السفلى، وانضم إلیھما الشیخ صالح بن منصور سلطان العوالق، والأمیر قاسم شعفل میر خرفة حالمین الضالع، وتم طرد الجیوش الزیدیة تباعا من كل مناطق الجنوب بما فیھا حضرموت. وبعد الاحتلال البریطاني لعدن كانت إمارة الضالع ضمن السلطنات والإمارات الجنوبیة التي عقدت مع بریطانیا معاھدة سلام وصداقة وتعاون وذلك في اكتوبر 1880م مع الأمیر علي مقبل، ثم اتفاقیة الحمایة عام 1904م مع الأمیر شائف بن سیف. ثم جاء اجتیاح الزیود الأخیر في عشرینات القرن العشرین للضالع الداخلة في محمیة عدن عام 1920م، وفي عام 1923م قاموا بالاستیلاء على البیضاء، وكانت سلطنة آل الرصاص في البیضاء قبل ذلك مستقلة عن حكم الأئمة الزیود ، ورفضت أن تدخل تحت الحمایة البریطانیة، ولذلك دخلتھا الجیوش الزیدیة بطلب من السلطان الرصاص لمواجھة تمرد قبیلة آل حمیقان القویة التي رفضت تسلیم العشیر للسلطان. وقد أخطأ الرصاص في اللجوء إلى الإمام یحیى طالباً منھ توجیھ جیشاً لإخضاع قبیلة آل حمیقان، وكان الإمام من جانبھ یترقب مثل ھذا الأمر، ویتحین الفرصة للسیطرة على البیضاء وجعلھا تحت نفوذه، وبعد أن تسنى لھ الأمر، أحكم سیطرتھ على البیضاء وضمھا إلى مملكتھ، ثم قام بحبس السلطان حسین بن أحمد الرصاص، وقد توجھ قسم من أولاد السلطان الرصاص إلى سلطان العواذل في عاصمتھ "زاره" طالبین المعونة والمساعدة، وقد كان في استقبال أولاد الرصاص حشود كبیرة تمثل قبائل العواذل جمیعھا، ووصل موكب أولاد الرصاص وھم یرددون زاملھم التالي: سلام الیوم قال الناصري ذي كان عامد في شوامخ مسوره ِم ْن باطل الزیدي ھَ َرْبنَا منَّھا َ یا رب ظالم ج ْاه ظالم یقھره ُّ بالضیوف "الد َخ ْل َ " ومعھ ترحب "الأسلاب- جمع سلَ ْب" أي البنادق، یقول الزامل: - ویرد سلطان العواذل مرحباً ْمتُوا عندنا َ ا بكم یا ذي ولَ حیَّ ْمر حیَّا بھ وحیَّا عسكره الأَ وضمن محاولات الإمام یحیى لمد نفوذه في الجنوب للاستفادة من مواردھا وجبایاتھا استولى جیشھ عام 1924 على مكیراس وھو الجزء . العلوي من سلطنة العوذلي، وفي العام 1926م استولوا على منطقة العوذلي السفلى "لودر"..ثم تم طردھم بمساعدة من بریطانیا بقصفھم جواً وفي الضالع وردفان لقي جیش الإمام مقاومة باسلة بقیادة الأمیر نصر بن شائف أمیر الضالع حتى تم طردھم من الضالع عام 1928م . وقال الشاعر ثابت ھادي الخمخموم من أھل داعر یخاطب الأمیر: َ اح ْك البحر والبر َّ یا الأمر ھز الد َ قل و ْجنَ من خلف خور السویس ّ رجلیك سدة عدن والراس ردفان لَ ْع َص ْر َویَ َدْی ْك ُ ش َّم ْخ ُ م َرْیس ً !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 2/2 وبعد ھزیمتھا في الضالع انسحبت قوات الإمام الزیدي إلى قعطبة وعاد الأمیر نصر حاكماً على بلاده بمساعدة قبائل ردفان وحالمین التي عانت من ظلم وتعسف الجیش الإمامي الذي فرض على المواطنین أحكام جائرة وألزمھم بمصروفات الجیش وخدمتھ وتحدید نوعیة المأكولات على حساب المواطنین، إلى جانب فرض العشور والزكاة والفطرة دون أن یقدم أي خدمة تذكر... كل ھذه الوقائع والأحداث جرت قبل ذلك الزمن الذي تحدث عنھ فخامة الرئیس (1934م)..ولا أدري كیف وقع بھذا الخطأ..أم أن ھناك من أراد إیقاعھ من المحیطین بھ.. د.علي صالح الخلاقي /http://adengad.net/news/343383 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ وهناك مقالة رائعة للكاتب الجنوبي محمد ناصر العولقي. ........ سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك محمد ناصر العولقي صفحة الكاتب فضل كدّاف والكلب البوليسي رُب ضارة نافعة فأين شرعيتك يا بن دغر ؟ ملامح النزعة التلفيقية في قصة ( السجون السرية في اليمن ) لماجي مايكل شعب عاقل وحكومة مجنونة *محمد ناصر العولقي* ما الذي دعا الرئيس ليقحم نفسه في تاريخ الجنوب ، ويخترع تاريخا مزورا لمحمية وإمارة الضالع الجنوبية ؟ ومن الذي فرض عليه أن يستعرض أمام السفير البريطاني الجديد معلوماته الخاطئة عن تاريخ الجنوب ويقدم نفسه كنسخة سيئة من المنشورات الفيسبوكية للجهلة والمتطاولين على تاريخ محمية الضالع الجنوبية أبا عن جد جد الجد الى ستة وستين جدا ؟ إنه الاستهداف المناطقي والعصبية ضد الضالع شوكة الجنوب التي تدمي أيادي كل عابث وكل من يروم شرا بالجنوب ... إنه العمى السلطوي الذي لم يعد يفرق بين حقائق التاريخ وتزييف الحماقات العابرة وذاكرة الذباب .. لطالما نشرنا وكررنا أن كثيرا من حقائق تاريخ الجنوب موجودة في دهاليز الأرشيف البريطاني وكتب ووثائق غربية ودعونا الى البحث عنها وترجمتها لكي يفهم الناس - وعلى رأسهم أمثال الرئيس هادي - الحقيقة ويصححون معلوماتهم المغلوطة .. هذا إن كانوا يريدون فعلا معرفة الحقيقة . ومن هذه المعلومات حول حقيقة جنوبية الضالع : عدم ارتباطها بأي شكل من الأشكال بالمملكة المتوكلية لا قبل اتفاقية عام 1934م ولا بعدها والدليل على ذلك هذا الاستجواب الذي تم في جلسة للبرلمان البريطاني المنعقدة في 23 يوليو عام 1888م والتي جه فيها السيد SYDNEY GEDGE ( سيدني جيدج ) عضو البرلمان سؤالا لوكيل وزارة الخارجية البريطاني السيد JAMES FERGUSSON ( جيمس فرجسون ) حول حقيقة مايشاع عن تسليم محمية إمارة الضالع للإتراك الذين كانوا يحتلون اليمن الشمالي حينها ، وهي المحمية البريطانية التي ظلت على مدى 50 عاما ( أي منذ تاريخ احتلال بريطانيا لعدن في 1838م ) في أيدي سكانها الأصليين ، ونوه العضو كذلك الى أهمية الضالع كمصيف للعدنيين البريطانيين مؤكدا بهذه الإشارة على عدم التفريط فيها إذا صحت الإشاعات . فأجابه وكيل وزارة الخارجية البريطاني إجابة حاسمة بأن لا صحة لهذه الإشاعات مطلقا. وأنشر هنا النص الحرفي للسؤال مع إجابته باللغة الإنجليزية وعنوان المحتوى كما ورد في إرشيف البرلمان البريطاني وفي أول تعليق أسفل المنشور أنشر الرابط لمن يريد أن يتأكد ويبحث عن استزادة : ADEN—REPUTED SURRENDER OF DHALA AND MOUNTAIN DISTRICT. HC Deb 23 July 1888 vol 329 c179 179 §MR. SYDNEY GEDGE (Stockport) asked the Under Secretary of State for Foreign Affairs, Whether there is any truth in the rumour that the Government are negotiating with the Turkish authorities of Yemen for the surrender to them of Dhala, and the mountain district of which it is the centre, and to put an end to the British Protectorate which has existed for nearly 50 years to the great benefit of the Native population; and, whether the Government are aware that Dhala and its vicinity are well fitted to be a sanatorium for the British inhabitants of Aden, being 4,000 feet above the sea, having a beautiful and healthy climate, and being easily accessible from Aden? §THE UNDER SECRETARY OF STATE (Sir JAMES FERGUSSON) (Man- 180 chester, N.E.) There is no truth in the rumour. https://api.parliament.uk/historic-hansard/commons/1888/jul/23/aden-reputed-surrender-of-dhala-and اقرأ المزيد من عدن الغد | سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك http://adengad.net/news/343425/#ixzz5UOvMIf6E

343383
[10] ج
السبت 20 أكتوبر 2018
ج | ج
عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343357/ 1/1 الضالع والبیضاء مساء ً 12:30 2018 أكتوبر 19 الجمعة محمود السالمي -------------------- ما یشاع حول تبادل الضالع والبیضاء بین الإمام وبریطانیا غیر صحیح مطلقا، أمارة الضالع من الكیانات الجنوبیة التي تحالفت ضد الدولة القاسمیة في القرن السابع عشر، والتي دخلت فیما بعد في علاقات صداقة مع بریطانیا وقعھا أمیرھا علي مقبل في ١٠/٢ /١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقیة الحمایة البریطانیة في ٢٠/ ٤ /١٩٠٤م. وبعد ھزیمة الاتراك في الحرب العالمیة الأولى وانسحابھم من الیمن دخل الأمام یحیى الذي ورث حكمھم في الشمال في نزاع مع السلطة البریطانیة في الجنوب، واعلن عدم اعترافھ باتفاقیة الحدود بینھم وبین الاتراك، التي وقعت قبیل الحرب المذكورة بقلیل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البیضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكیراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بریطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبیة المرتبطة بعلاقة حمایة مع بریطانیا، باستثناء البیضاء التي لم یوقع سلطانھا على معاھدة الحمایة، بسبب الخلاف بینھ وبین الحاكم البریطاني في عدن على مقدار الراتب الشھري . (من یود المزید من المعلومات سیجدھا في كتاب: Yemen and Aden للحاكم البریطاني Reilly الذي وقع بنفسھ على الاتفاقیة مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). /http://adengad.net/news/343357 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ هذا المقال لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر محمود السالمي. وهناك مقال آخر لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر الدكتور علي صالح الخلاقي. !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 1/2 الضالع والبیضاء وغلطة الرئیس!! مساء ً 04:20 2018 أكتوبر 19 الجمعة د.علي صالح الخلاقي ----------- من أوعز للأخ الرئیس عبدربھ منصور ھادي بالمعلومات التاریخیة التي أوردھا حول الضالع والبیضاء في خطابھ الأخیر أوقعھ في خطأ كبیر یتنافى مع حقائق التاریخ، وكما یقال "غلطة العارف بعشر" فما بالك بغلطة الرئیس!!. فالمعروف أن السلطنات والإمارات في الجنوب العربي كانت قائمة قبل خروج العثمانیین الأول. وعند سیطرة الدولة القاسمیة الزیدیة كانت مناطق یافع والعوالق وحالمین والضالع والبیضاء وأبین ھي أول المناطق التي أعلنت الخروج والتمرد على سلطات الائمة، إذ شكلت حلفاً كان الشیخ صالح بن أحمد ھرھرة زعیم یافع العلیا أول من دعا زعماء المناطق للتحالف معھ لمواجھة أي قوة تأتي من قبل الأئمة، وبالفعل استطاع عقد اتفاق سیاسي مع الشیخ معوضة بن محمد بن عفیف زعیم یافع السفلى، وانضم إلیھما الشیخ صالح بن منصور سلطان العوالق، والأمیر قاسم شعفل میر خرفة حالمین الضالع، وتم طرد الجیوش الزیدیة تباعا من كل مناطق الجنوب بما فیھا حضرموت. وبعد الاحتلال البریطاني لعدن كانت إمارة الضالع ضمن السلطنات والإمارات الجنوبیة التي عقدت مع بریطانیا معاھدة سلام وصداقة وتعاون وذلك في اكتوبر 1880م مع الأمیر علي مقبل، ثم اتفاقیة الحمایة عام 1904م مع الأمیر شائف بن سیف. ثم جاء اجتیاح الزیود الأخیر في عشرینات القرن العشرین للضالع الداخلة في محمیة عدن عام 1920م، وفي عام 1923م قاموا بالاستیلاء على البیضاء، وكانت سلطنة آل الرصاص في البیضاء قبل ذلك مستقلة عن حكم الأئمة الزیود ، ورفضت أن تدخل تحت الحمایة البریطانیة، ولذلك دخلتھا الجیوش الزیدیة بطلب من السلطان الرصاص لمواجھة تمرد قبیلة آل حمیقان القویة التي رفضت تسلیم العشیر للسلطان. وقد أخطأ الرصاص في اللجوء إلى الإمام یحیى طالباً منھ توجیھ جیشاً لإخضاع قبیلة آل حمیقان، وكان الإمام من جانبھ یترقب مثل ھذا الأمر، ویتحین الفرصة للسیطرة على البیضاء وجعلھا تحت نفوذه، وبعد أن تسنى لھ الأمر، أحكم سیطرتھ على البیضاء وضمھا إلى مملكتھ، ثم قام بحبس السلطان حسین بن أحمد الرصاص، وقد توجھ قسم من أولاد السلطان الرصاص إلى سلطان العواذل في عاصمتھ "زاره" طالبین المعونة والمساعدة، وقد كان في استقبال أولاد الرصاص حشود كبیرة تمثل قبائل العواذل جمیعھا، ووصل موكب أولاد الرصاص وھم یرددون زاملھم التالي: سلام الیوم قال الناصري ذي كان عامد في شوامخ مسوره ِم ْن باطل الزیدي ھَ َرْبنَا منَّھا َ یا رب ظالم ج ْاه ظالم یقھره ُّ بالضیوف "الد َخ ْل َ " ومعھ ترحب "الأسلاب- جمع سلَ ْب" أي البنادق، یقول الزامل: - ویرد سلطان العواذل مرحباً ْمتُوا عندنا َ ا بكم یا ذي ولَ حیَّ ْمر حیَّا بھ وحیَّا عسكره الأَ وضمن محاولات الإمام یحیى لمد نفوذه في الجنوب للاستفادة من مواردھا وجبایاتھا استولى جیشھ عام 1924 على مكیراس وھو الجزء . العلوي من سلطنة العوذلي، وفي العام 1926م استولوا على منطقة العوذلي السفلى "لودر"..ثم تم طردھم بمساعدة من بریطانیا بقصفھم جواً وفي الضالع وردفان لقي جیش الإمام مقاومة باسلة بقیادة الأمیر نصر بن شائف أمیر الضالع حتى تم طردھم من الضالع عام 1928م . وقال الشاعر ثابت ھادي الخمخموم من أھل داعر یخاطب الأمیر: َ اح ْك البحر والبر َّ یا الأمر ھز الد َ قل و ْجنَ من خلف خور السویس ّ رجلیك سدة عدن والراس ردفان لَ ْع َص ْر َویَ َدْی ْك ُ ش َّم ْخ ُ م َرْیس ً !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 2/2 وبعد ھزیمتھا في الضالع انسحبت قوات الإمام الزیدي إلى قعطبة وعاد الأمیر نصر حاكماً على بلاده بمساعدة قبائل ردفان وحالمین التي عانت من ظلم وتعسف الجیش الإمامي الذي فرض على المواطنین أحكام جائرة وألزمھم بمصروفات الجیش وخدمتھ وتحدید نوعیة المأكولات على حساب المواطنین، إلى جانب فرض العشور والزكاة والفطرة دون أن یقدم أي خدمة تذكر... كل ھذه الوقائع والأحداث جرت قبل ذلك الزمن الذي تحدث عنھ فخامة الرئیس (1934م)..ولا أدري كیف وقع بھذا الخطأ..أم أن ھناك من أراد إیقاعھ من المحیطین بھ.. د.علي صالح الخلاقي /http://adengad.net/news/343383 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ وهناك مقالة رائعة للكاتب الجنوبي محمد ناصر العولقي. ........ سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك محمد ناصر العولقي صفحة الكاتب فضل كدّاف والكلب البوليسي رُب ضارة نافعة فأين شرعيتك يا بن دغر ؟ ملامح النزعة التلفيقية في قصة ( السجون السرية في اليمن ) لماجي مايكل شعب عاقل وحكومة مجنونة *محمد ناصر العولقي* ما الذي دعا الرئيس ليقحم نفسه في تاريخ الجنوب ، ويخترع تاريخا مزورا لمحمية وإمارة الضالع الجنوبية ؟ ومن الذي فرض عليه أن يستعرض أمام السفير البريطاني الجديد معلوماته الخاطئة عن تاريخ الجنوب ويقدم نفسه كنسخة سيئة من المنشورات الفيسبوكية للجهلة والمتطاولين على تاريخ محمية الضالع الجنوبية أبا عن جد جد الجد الى ستة وستين جدا ؟ إنه الاستهداف المناطقي والعصبية ضد الضالع شوكة الجنوب التي تدمي أيادي كل عابث وكل من يروم شرا بالجنوب ... إنه العمى السلطوي الذي لم يعد يفرق بين حقائق التاريخ وتزييف الحماقات العابرة وذاكرة الذباب .. لطالما نشرنا وكررنا أن كثيرا من حقائق تاريخ الجنوب موجودة في دهاليز الأرشيف البريطاني وكتب ووثائق غربية ودعونا الى البحث عنها وترجمتها لكي يفهم الناس - وعلى رأسهم أمثال الرئيس هادي - الحقيقة ويصححون معلوماتهم المغلوطة .. هذا إن كانوا يريدون فعلا معرفة الحقيقة . ومن هذه المعلومات حول حقيقة جنوبية الضالع : عدم ارتباطها بأي شكل من الأشكال بالمملكة المتوكلية لا قبل اتفاقية عام 1934م ولا بعدها والدليل على ذلك هذا الاستجواب الذي تم في جلسة للبرلمان البريطاني المنعقدة في 23 يوليو عام 1888م والتي جه فيها السيد SYDNEY GEDGE ( سيدني جيدج ) عضو البرلمان سؤالا لوكيل وزارة الخارجية البريطاني السيد JAMES FERGUSSON ( جيمس فرجسون ) حول حقيقة مايشاع عن تسليم محمية إمارة الضالع للإتراك الذين كانوا يحتلون اليمن الشمالي حينها ، وهي المحمية البريطانية التي ظلت على مدى 50 عاما ( أي منذ تاريخ احتلال بريطانيا لعدن في 1838م ) في أيدي سكانها الأصليين ، ونوه العضو كذلك الى أهمية الضالع كمصيف للعدنيين البريطانيين مؤكدا بهذه الإشارة على عدم التفريط فيها إذا صحت الإشاعات . فأجابه وكيل وزارة الخارجية البريطاني إجابة حاسمة بأن لا صحة لهذه الإشاعات مطلقا. وأنشر هنا النص الحرفي للسؤال مع إجابته باللغة الإنجليزية وعنوان المحتوى كما ورد في إرشيف البرلمان البريطاني وفي أول تعليق أسفل المنشور أنشر الرابط لمن يريد أن يتأكد ويبحث عن استزادة : ADEN—REPUTED SURRENDER OF DHALA AND MOUNTAIN DISTRICT. HC Deb 23 July 1888 vol 329 c179 179 §MR. SYDNEY GEDGE (Stockport) asked the Under Secretary of State for Foreign Affairs, Whether there is any truth in the rumour that the Government are negotiating with the Turkish authorities of Yemen for the surrender to them of Dhala, and the mountain district of which it is the centre, and to put an end to the British Protectorate which has existed for nearly 50 years to the great benefit of the Native population; and, whether the Government are aware that Dhala and its vicinity are well fitted to be a sanatorium for the British inhabitants of Aden, being 4,000 feet above the sea, having a beautiful and healthy climate, and being easily accessible from Aden? §THE UNDER SECRETARY OF STATE (Sir JAMES FERGUSSON) (Man- 180 chester, N.E.) There is no truth in the rumour. https://api.parliament.uk/historic-hansard/commons/1888/jul/23/aden-reputed-surrender-of-dhala-and اقرأ المزيد من عدن الغد | سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك http://adengad.net/news/343425/#ixzz5UOvMIf6E

343383
[11] ج
السبت 20 أكتوبر 2018
ج | ج
عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343357/ 1/1 الضالع والبیضاء مساء ً 12:30 2018 أكتوبر 19 الجمعة محمود السالمي -------------------- ما یشاع حول تبادل الضالع والبیضاء بین الإمام وبریطانیا غیر صحیح مطلقا، أمارة الضالع من الكیانات الجنوبیة التي تحالفت ضد الدولة القاسمیة في القرن السابع عشر، والتي دخلت فیما بعد في علاقات صداقة مع بریطانیا وقعھا أمیرھا علي مقبل في ١٠/٢ /١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقیة الحمایة البریطانیة في ٢٠/ ٤ /١٩٠٤م. وبعد ھزیمة الاتراك في الحرب العالمیة الأولى وانسحابھم من الیمن دخل الأمام یحیى الذي ورث حكمھم في الشمال في نزاع مع السلطة البریطانیة في الجنوب، واعلن عدم اعترافھ باتفاقیة الحدود بینھم وبین الاتراك، التي وقعت قبیل الحرب المذكورة بقلیل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البیضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكیراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بریطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبیة المرتبطة بعلاقة حمایة مع بریطانیا، باستثناء البیضاء التي لم یوقع سلطانھا على معاھدة الحمایة، بسبب الخلاف بینھ وبین الحاكم البریطاني في عدن على مقدار الراتب الشھري . (من یود المزید من المعلومات سیجدھا في كتاب: Yemen and Aden للحاكم البریطاني Reilly الذي وقع بنفسھ على الاتفاقیة مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). /http://adengad.net/news/343357 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ هذا المقال لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر محمود السالمي. وهناك مقال آخر لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر الدكتور علي صالح الخلاقي. !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 1/2 الضالع والبیضاء وغلطة الرئیس!! مساء ً 04:20 2018 أكتوبر 19 الجمعة د.علي صالح الخلاقي ----------- من أوعز للأخ الرئیس عبدربھ منصور ھادي بالمعلومات التاریخیة التي أوردھا حول الضالع والبیضاء في خطابھ الأخیر أوقعھ في خطأ كبیر یتنافى مع حقائق التاریخ، وكما یقال "غلطة العارف بعشر" فما بالك بغلطة الرئیس!!. فالمعروف أن السلطنات والإمارات في الجنوب العربي كانت قائمة قبل خروج العثمانیین الأول. وعند سیطرة الدولة القاسمیة الزیدیة كانت مناطق یافع والعوالق وحالمین والضالع والبیضاء وأبین ھي أول المناطق التي أعلنت الخروج والتمرد على سلطات الائمة، إذ شكلت حلفاً كان الشیخ صالح بن أحمد ھرھرة زعیم یافع العلیا أول من دعا زعماء المناطق للتحالف معھ لمواجھة أي قوة تأتي من قبل الأئمة، وبالفعل استطاع عقد اتفاق سیاسي مع الشیخ معوضة بن محمد بن عفیف زعیم یافع السفلى، وانضم إلیھما الشیخ صالح بن منصور سلطان العوالق، والأمیر قاسم شعفل میر خرفة حالمین الضالع، وتم طرد الجیوش الزیدیة تباعا من كل مناطق الجنوب بما فیھا حضرموت. وبعد الاحتلال البریطاني لعدن كانت إمارة الضالع ضمن السلطنات والإمارات الجنوبیة التي عقدت مع بریطانیا معاھدة سلام وصداقة وتعاون وذلك في اكتوبر 1880م مع الأمیر علي مقبل، ثم اتفاقیة الحمایة عام 1904م مع الأمیر شائف بن سیف. ثم جاء اجتیاح الزیود الأخیر في عشرینات القرن العشرین للضالع الداخلة في محمیة عدن عام 1920م، وفي عام 1923م قاموا بالاستیلاء على البیضاء، وكانت سلطنة آل الرصاص في البیضاء قبل ذلك مستقلة عن حكم الأئمة الزیود ، ورفضت أن تدخل تحت الحمایة البریطانیة، ولذلك دخلتھا الجیوش الزیدیة بطلب من السلطان الرصاص لمواجھة تمرد قبیلة آل حمیقان القویة التي رفضت تسلیم العشیر للسلطان. وقد أخطأ الرصاص في اللجوء إلى الإمام یحیى طالباً منھ توجیھ جیشاً لإخضاع قبیلة آل حمیقان، وكان الإمام من جانبھ یترقب مثل ھذا الأمر، ویتحین الفرصة للسیطرة على البیضاء وجعلھا تحت نفوذه، وبعد أن تسنى لھ الأمر، أحكم سیطرتھ على البیضاء وضمھا إلى مملكتھ، ثم قام بحبس السلطان حسین بن أحمد الرصاص، وقد توجھ قسم من أولاد السلطان الرصاص إلى سلطان العواذل في عاصمتھ "زاره" طالبین المعونة والمساعدة، وقد كان في استقبال أولاد الرصاص حشود كبیرة تمثل قبائل العواذل جمیعھا، ووصل موكب أولاد الرصاص وھم یرددون زاملھم التالي: سلام الیوم قال الناصري ذي كان عامد في شوامخ مسوره ِم ْن باطل الزیدي ھَ َرْبنَا منَّھا َ یا رب ظالم ج ْاه ظالم یقھره ُّ بالضیوف "الد َخ ْل َ " ومعھ ترحب "الأسلاب- جمع سلَ ْب" أي البنادق، یقول الزامل: - ویرد سلطان العواذل مرحباً ْمتُوا عندنا َ ا بكم یا ذي ولَ حیَّ ْمر حیَّا بھ وحیَّا عسكره الأَ وضمن محاولات الإمام یحیى لمد نفوذه في الجنوب للاستفادة من مواردھا وجبایاتھا استولى جیشھ عام 1924 على مكیراس وھو الجزء . العلوي من سلطنة العوذلي، وفي العام 1926م استولوا على منطقة العوذلي السفلى "لودر"..ثم تم طردھم بمساعدة من بریطانیا بقصفھم جواً وفي الضالع وردفان لقي جیش الإمام مقاومة باسلة بقیادة الأمیر نصر بن شائف أمیر الضالع حتى تم طردھم من الضالع عام 1928م . وقال الشاعر ثابت ھادي الخمخموم من أھل داعر یخاطب الأمیر: َ اح ْك البحر والبر َّ یا الأمر ھز الد َ قل و ْجنَ من خلف خور السویس ّ رجلیك سدة عدن والراس ردفان لَ ْع َص ْر َویَ َدْی ْك ُ ش َّم ْخ ُ م َرْیس ً !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 2/2 وبعد ھزیمتھا في الضالع انسحبت قوات الإمام الزیدي إلى قعطبة وعاد الأمیر نصر حاكماً على بلاده بمساعدة قبائل ردفان وحالمین التي عانت من ظلم وتعسف الجیش الإمامي الذي فرض على المواطنین أحكام جائرة وألزمھم بمصروفات الجیش وخدمتھ وتحدید نوعیة المأكولات على حساب المواطنین، إلى جانب فرض العشور والزكاة والفطرة دون أن یقدم أي خدمة تذكر... كل ھذه الوقائع والأحداث جرت قبل ذلك الزمن الذي تحدث عنھ فخامة الرئیس (1934م)..ولا أدري كیف وقع بھذا الخطأ..أم أن ھناك من أراد إیقاعھ من المحیطین بھ.. د.علي صالح الخلاقي /http://adengad.net/news/343383 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ وهناك مقالة رائعة للكاتب الجنوبي محمد ناصر العولقي. ........ سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك محمد ناصر العولقي صفحة الكاتب فضل كدّاف والكلب البوليسي رُب ضارة نافعة فأين شرعيتك يا بن دغر ؟ ملامح النزعة التلفيقية في قصة ( السجون السرية في اليمن ) لماجي مايكل شعب عاقل وحكومة مجنونة *محمد ناصر العولقي* ما الذي دعا الرئيس ليقحم نفسه في تاريخ الجنوب ، ويخترع تاريخا مزورا لمحمية وإمارة الضالع الجنوبية ؟ ومن الذي فرض عليه أن يستعرض أمام السفير البريطاني الجديد معلوماته الخاطئة عن تاريخ الجنوب ويقدم نفسه كنسخة سيئة من المنشورات الفيسبوكية للجهلة والمتطاولين على تاريخ محمية الضالع الجنوبية أبا عن جد جد الجد الى ستة وستين جدا ؟ إنه الاستهداف المناطقي والعصبية ضد الضالع شوكة الجنوب التي تدمي أيادي كل عابث وكل من يروم شرا بالجنوب ... إنه العمى السلطوي الذي لم يعد يفرق بين حقائق التاريخ وتزييف الحماقات العابرة وذاكرة الذباب .. لطالما نشرنا وكررنا أن كثيرا من حقائق تاريخ الجنوب موجودة في دهاليز الأرشيف البريطاني وكتب ووثائق غربية ودعونا الى البحث عنها وترجمتها لكي يفهم الناس - وعلى رأسهم أمثال الرئيس هادي - الحقيقة ويصححون معلوماتهم المغلوطة .. هذا إن كانوا يريدون فعلا معرفة الحقيقة . ومن هذه المعلومات حول حقيقة جنوبية الضالع : عدم ارتباطها بأي شكل من الأشكال بالمملكة المتوكلية لا قبل اتفاقية عام 1934م ولا بعدها والدليل على ذلك هذا الاستجواب الذي تم في جلسة للبرلمان البريطاني المنعقدة في 23 يوليو عام 1888م والتي جه فيها السيد SYDNEY GEDGE ( سيدني جيدج ) عضو البرلمان سؤالا لوكيل وزارة الخارجية البريطاني السيد JAMES FERGUSSON ( جيمس فرجسون ) حول حقيقة مايشاع عن تسليم محمية إمارة الضالع للإتراك الذين كانوا يحتلون اليمن الشمالي حينها ، وهي المحمية البريطانية التي ظلت على مدى 50 عاما ( أي منذ تاريخ احتلال بريطانيا لعدن في 1838م ) في أيدي سكانها الأصليين ، ونوه العضو كذلك الى أهمية الضالع كمصيف للعدنيين البريطانيين مؤكدا بهذه الإشارة على عدم التفريط فيها إذا صحت الإشاعات . فأجابه وكيل وزارة الخارجية البريطاني إجابة حاسمة بأن لا صحة لهذه الإشاعات مطلقا. وأنشر هنا النص الحرفي للسؤال مع إجابته باللغة الإنجليزية وعنوان المحتوى كما ورد في إرشيف البرلمان البريطاني وفي أول تعليق أسفل المنشور أنشر الرابط لمن يريد أن يتأكد ويبحث عن استزادة : ADEN—REPUTED SURRENDER OF DHALA AND MOUNTAIN DISTRICT. HC Deb 23 July 1888 vol 329 c179 179 §MR. SYDNEY GEDGE (Stockport) asked the Under Secretary of State for Foreign Affairs, Whether there is any truth in the rumour that the Government are negotiating with the Turkish authorities of Yemen for the surrender to them of Dhala, and the mountain district of which it is the centre, and to put an end to the British Protectorate which has existed for nearly 50 years to the great benefit of the Native population; and, whether the Government are aware that Dhala and its vicinity are well fitted to be a sanatorium for the British inhabitants of Aden, being 4,000 feet above the sea, having a beautiful and healthy climate, and being easily accessible from Aden? §THE UNDER SECRETARY OF STATE (Sir JAMES FERGUSSON) (Man- 180 chester, N.E.) There is no truth in the rumour. https://api.parliament.uk/historic-hansard/commons/1888/jul/23/aden-reputed-surrender-of-dhala-and اقرأ المزيد من عدن الغد | سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك http://adengad.net/news/343425/#ixzz5UOvMIf6E.................... الضالع الجنوب والتاريخ السبائي في الماضي والحاضر يكتبها دكتور صالح الحرير لا شك بأن ما يجري اليوم من قرارات لتقسيم شبوة ليس بل أمر الهين ويجب أن لا يمر مرور الكرام بما لة من أهمية تاريخية ليس فقط على الجنوب وحسب بل على الإقليم والعالم . إن هذه القرارات التي صدرت بضغط من دولة إقليم سبأ لضم جز من أرض الجنوب إلى أرضها يعد بنسبة لنا دق أجراس الخطر وتعتبر هذه القرارات امتداد لسياسة عدائية تاريخية بدأت ضد مملكة.اوسان منذو عصر ما قبل الميلاد ومازالوا اليوم يمارسون نفس الأسلوب لسيطرة على الجنوب التي لم تدرس في التاريخ في مدارس الجنوب لأسباب لانعرف عنها إلى الآن لماذا تجاهلها ذو الشأن وقد تعرضت آثارها و النقوش إلى الإهمال بشكل متعمد وطمس هويتها لآنها تعبر عن هوية الشعب الجنوبي وكما فعل نظام صنعاء طمس معالم كل ماهو جنوبي في ظرف زمني قصير رغم وجود الكمرا والتلفزيون والتوثيق إلا أن الله قد أفشل هذه المؤامرات ضد شعب الجنوب علما بأنها مملكة اوسان امتدت على الشريط الساحلي من حضرموت الذي كان عاصمتها شبوة ،بيحان. إلى مينا عدن حيث كانت أهم المدن فيها مسورة، ومرخه ،وخلة. (مملكة خله تقع في الضالع والميناء الرئيس للملكة كان مينا عدن وقد وجدة نقوش في خلة في منطقة عقرم.واغلب مناطق الضالع فيها نقوش اوسانيه. وهذه الدولة كانت لها مستعمرات في أفريقيا وكان آنذاك الساحل الإفريقي الشرقي يسمى آنذاك الساحل السواني وكانت تسمى بعض مناطق في أفريقيا بنفس الاسماء مملكة اوسان مثل زنجبار. بعدها انقضت عليها مملكة سبأ وقد كان تاريخها وأسلوب حكمها يعتمد على السبي وهذه الآية في القرآن كتاب الله في الآية رقم 23 من سورة النمل (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ) ما انقضو على المملكة اوسان التي كانت راقية و ذات قانون ودمرت عاصمتها التي كانت تقع في وادي مرخة.هجر كحلان.. نهاية الدولة كانت على يد الملك السبائي..كرب إيل وتر الذي جاء في نقش النصر كتبت علية الفاض إجرامية لدولة سبأ حيث قال الملك قتل وعدم وذبح كل من في الدولة الاوسانية ولم يترك أي شخص حي إلا ما هرب الحبشة. ويعد نقش النصر دليل على وجود مملكة اوسان. بعد تدمير دولة اوسان توقفوا الروم والتجار في التعامل مع الوضع الجديد با اعتبارهم دولة بدون قانون و النظام و قاموا با أنشأ دولة قتبان التي كانت موالية للسبائيين بأنها دولة قانون و انشاء القانون القتباني الذي وجد في نقوش قديمة الدولة الاوسانية وسنو القوانيين لدولة قتبان حتى يعترف بهم العالم بل الدولة الجديدة قتبان وعاصمتها تمنع. كانت في عالم معسكرا . الشرق (الفرس)عبدة النار والروم المعسكر الثاني و يعتنقون( الديانة المسيحية ) وكان يمتد إلى الحبشة (كانوا يدينون الديانة المسيحية ) وكانت مملكة أوسان. دولة ذات قانون وكانت ممر تجاري عالمي و معترف بها من قبل الفرس والروم . حقق المسيحية النصر على الديانة اليهودية و عبدت. لنار(الفرس) ودخل أبرهة الاشرم.الى صنعاء ثم انتكاس أبرهة عندما واصل الزحف إلى مكة. وقضاء الله عليه بعد هزيمة المسيحيين في اليمن والشام انتصر الفرس وسيطر على صنعاء والشام . وبعدها الدولة الفارسية (عبدت النار )انهزم عندما ارسل لهم الرسول صل لله عليه وسلم بكتاب ومزقوة.وقتلوا رسوله ثم دعا عليهم رسول الله بأن يمزق ملكهم ونزلت الآية في سوره الروم (﴿الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ) ثم جاء الإسلام في ما بعد ومزقهم وقتلوا ملك الفرس ولم تقم لهم قائمة حتى اليوم وإلى يومنا هذا ونظام صنعاء ممثله بل حوثة مرتبطين بل الفرس يريدون إعادة امجادهم.با امتلاك البحر العربي وخليج عدن فهم يعرفوا التاريخ اذا ملكو هذا المنطقة عادة امجادهم.فكل ما دار في العصر القديم ما قبل التاريخ وما يدور اليوم هو أن الصراع الذي في اليمن قبل التاريخ كان بين أطماع الفرس لسيطرة على الجنوب وخاصة ساحل البحر العربي الممتد من المهر إلى باب المندب وحتى هم يسمونه البحر الفارسي وإياديهم.في الماضي هم أيديهم في الحاضر (السبائيين ) أن شبوة هي قلب الجنوب وكانت سبب في الصرع في التاريخ القديم بين عبدة النار وأهل الكتاب واليوم هي كذالك ننصح القيادة الجنوبية والمقاومة الجنوبية والانتقالي في محافظة الجنوب دعم أبنا شبوة .لأن شبوة هي التاريخ وهي قلب الجنوب النابض بل روحه الذي ديما ما يحاولوا إعدا الجنوب تهميش أبنا شبوة وحرمانهم من المشاريع وابسط حقوقهم. حاول نظام صنعاء ربط شبوة بمأرب عاصمة دولة سبأ من أجل تمكينهم من نهب ثرواتها والأغلبية من أبناء شبوة يعيشوا فقر مدقع والآخرين مهاجرين في دول العالم. وعبر هذا المنبر أوجه نصيحة إلى دول التحالف العربي أن تقسيم شبوة وضم جز من أرضها لدولة سبأ يعد خدمة مجانية لتسليم الجنوب بطبق من ذهب إلى إيران مثل ما فعلتم في العراق .بوعي أو بدون وعي وما يحصل الآن أن التاريخ يعيد نفسه فا السبائيين.يعدوا العدة لاحتلال الجنوب شبوة وأبين وتمزيق الجنوب . الجنوب والتاريخ السبئي في الماضي والحاضر 2018/03/18م الساعة 10:29 PM (الأمناء نت / الدكتور / صالح الحريري :)https://www.omanaa.net/news72412.html اقرأ المزيد من عدن الغد | تنديد جنوبي بحديث حكومي عن شمالية الضالع http://adengad.net/news/343356/#ixzz5USMMvn43...................... ان إمارة الضالع نشأت في عام 1682م _ 1093هجرية وكان حينها امير الضالع قاسم بن شعفل وابنه احمد يقاتلان قوات الامام مع سلطان يافع السفلى معوضة بن عفيف وسلطان يافع العليا صالح بن احمد هرهرة وسلطان العوالق صالح بن منصر ( انظر العبدلي.. هدية الزمن ص 132) وتشير الوثائق البريطانية ان إمارة الضالع نشأت في مطلع القرن السابع عشر الميلادي ( انظر جافني عدن تحت الحكم البريطاني ص 242). وغيرها من الكتب التاريخية. وإمارة الضالع حكمها 19 اميرا وظهرت قبل ان تظهر سلطنة الفضلي التي ينتمي إليها هادي. لمن لا يقراء تاريخ شعب الجنوب العظيم والناصع فهو لا يعلم ان اتفاقية الحدود بين الجنوب العربي وصنعاء وقعت بين بريطانيا وتركيا عام 1902م. وما وقع عام 1934م بين بريطانيا والامام يحيى كان بشأن اخراج القوات الأمامية من معظم اجزاء محافظة ابين.. اما الضالع فأميرها نصر بن شائف البطل وابنه حيدرة الثائر وقبائل ردفان الباسلة وبدعم من قبائل يافع هم من الحقوا الهزيمة بقوات الإمام يحيى عام 1928م وحرروا الضالع. والضالع تاريخها ناصع نصوع الشمس فهي اول منطقة تحررت من بريطانيا عام 1967م وكذالك في 2015مِ . 25مايو أهدت نصرا عظيم للشرعية الرئيس هادي ولو لا ذالك الانتصار لكان الاخونجين قاتلو الى جانب الحوثي اما الضالع فهي لاتحتاج لشهادة إنصاف المثقفين او الرويشان او إعلامي حزب الاخونجين شلة توكل كرمان وحميد الأحمر . ليقولو بانها جنوبية.. فا الجنوبيون القحاح يفتخرون بها كجزء من وطنهم العظيم بخصوص ما يشاع حول تبادل الضالع والبيضاء بين الإمام وبريطانيا غير صحيح مطلقا، أمارة الضالع من الكيانات الجنوبية التي تحالفت ضد الدولة القاسمية في القرن السابع عشر، والتي دخلت فيما بعد في علاقات صداقة مع بريطانيا وقعها أميرها علي مقبل في ٢/١٠/ ١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقية الحماية البريطانية في ٢٠ /٤/ ١٩٠٤م. وبعد هزيمة الأتراك في الحرب العالمية الأولى وانسحابهم من اليمن دخل الأمام يحيى الذي ورث حكمهم في الشمال في نزاع مع السلطة البريطانية في الجنوب، وأعلن عدم اعترافه باتفاقية الحدود بينهم وبين الأتراك، التي وقعت قبيل الحرب المذكورة بقليل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البيضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكيراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بريطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبية المرتبطة بعلاقة حماية مع بريطانيا، باستثناء البيضاء التي لم يوقع سلطانها على معاهدة الحماية، بسبب الخلاف بينه وبين الحاكم البريطاني في عدن على مقدار الراتب الشهري . (من يود المزيد من المعلومات سيجدها في كتاب: Aden and Yemen للحاكم البريطاني Reilly الذي وقع بنفسه على الاتفاقية مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). اقرأ المزيد من عدن الغد | الرئيس هادي لم يكن استاذ في التاريخ إنما هي زلة لسان ؟؟ http://adengad.net/news/343440/#ixzz5USOtEFmr

343383
[12] ج
السبت 20 أكتوبر 2018
ج | ج
عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343357/ 1/1 الضالع والبیضاء مساء ً 12:30 2018 أكتوبر 19 الجمعة محمود السالمي -------------------- ما یشاع حول تبادل الضالع والبیضاء بین الإمام وبریطانیا غیر صحیح مطلقا، أمارة الضالع من الكیانات الجنوبیة التي تحالفت ضد الدولة القاسمیة في القرن السابع عشر، والتي دخلت فیما بعد في علاقات صداقة مع بریطانیا وقعھا أمیرھا علي مقبل في ١٠/٢ /١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقیة الحمایة البریطانیة في ٢٠/ ٤ /١٩٠٤م. وبعد ھزیمة الاتراك في الحرب العالمیة الأولى وانسحابھم من الیمن دخل الأمام یحیى الذي ورث حكمھم في الشمال في نزاع مع السلطة البریطانیة في الجنوب، واعلن عدم اعترافھ باتفاقیة الحدود بینھم وبین الاتراك، التي وقعت قبیل الحرب المذكورة بقلیل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البیضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكیراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بریطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبیة المرتبطة بعلاقة حمایة مع بریطانیا، باستثناء البیضاء التي لم یوقع سلطانھا على معاھدة الحمایة، بسبب الخلاف بینھ وبین الحاكم البریطاني في عدن على مقدار الراتب الشھري . (من یود المزید من المعلومات سیجدھا في كتاب: Yemen and Aden للحاكم البریطاني Reilly الذي وقع بنفسھ على الاتفاقیة مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). /http://adengad.net/news/343357 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ هذا المقال لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر محمود السالمي. وهناك مقال آخر لدكتور التاريخ الحديث والمعاصر الدكتور علي صالح الخلاقي. !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 1/2 الضالع والبیضاء وغلطة الرئیس!! مساء ً 04:20 2018 أكتوبر 19 الجمعة د.علي صالح الخلاقي ----------- من أوعز للأخ الرئیس عبدربھ منصور ھادي بالمعلومات التاریخیة التي أوردھا حول الضالع والبیضاء في خطابھ الأخیر أوقعھ في خطأ كبیر یتنافى مع حقائق التاریخ، وكما یقال "غلطة العارف بعشر" فما بالك بغلطة الرئیس!!. فالمعروف أن السلطنات والإمارات في الجنوب العربي كانت قائمة قبل خروج العثمانیین الأول. وعند سیطرة الدولة القاسمیة الزیدیة كانت مناطق یافع والعوالق وحالمین والضالع والبیضاء وأبین ھي أول المناطق التي أعلنت الخروج والتمرد على سلطات الائمة، إذ شكلت حلفاً كان الشیخ صالح بن أحمد ھرھرة زعیم یافع العلیا أول من دعا زعماء المناطق للتحالف معھ لمواجھة أي قوة تأتي من قبل الأئمة، وبالفعل استطاع عقد اتفاق سیاسي مع الشیخ معوضة بن محمد بن عفیف زعیم یافع السفلى، وانضم إلیھما الشیخ صالح بن منصور سلطان العوالق، والأمیر قاسم شعفل میر خرفة حالمین الضالع، وتم طرد الجیوش الزیدیة تباعا من كل مناطق الجنوب بما فیھا حضرموت. وبعد الاحتلال البریطاني لعدن كانت إمارة الضالع ضمن السلطنات والإمارات الجنوبیة التي عقدت مع بریطانیا معاھدة سلام وصداقة وتعاون وذلك في اكتوبر 1880م مع الأمیر علي مقبل، ثم اتفاقیة الحمایة عام 1904م مع الأمیر شائف بن سیف. ثم جاء اجتیاح الزیود الأخیر في عشرینات القرن العشرین للضالع الداخلة في محمیة عدن عام 1920م، وفي عام 1923م قاموا بالاستیلاء على البیضاء، وكانت سلطنة آل الرصاص في البیضاء قبل ذلك مستقلة عن حكم الأئمة الزیود ، ورفضت أن تدخل تحت الحمایة البریطانیة، ولذلك دخلتھا الجیوش الزیدیة بطلب من السلطان الرصاص لمواجھة تمرد قبیلة آل حمیقان القویة التي رفضت تسلیم العشیر للسلطان. وقد أخطأ الرصاص في اللجوء إلى الإمام یحیى طالباً منھ توجیھ جیشاً لإخضاع قبیلة آل حمیقان، وكان الإمام من جانبھ یترقب مثل ھذا الأمر، ویتحین الفرصة للسیطرة على البیضاء وجعلھا تحت نفوذه، وبعد أن تسنى لھ الأمر، أحكم سیطرتھ على البیضاء وضمھا إلى مملكتھ، ثم قام بحبس السلطان حسین بن أحمد الرصاص، وقد توجھ قسم من أولاد السلطان الرصاص إلى سلطان العواذل في عاصمتھ "زاره" طالبین المعونة والمساعدة، وقد كان في استقبال أولاد الرصاص حشود كبیرة تمثل قبائل العواذل جمیعھا، ووصل موكب أولاد الرصاص وھم یرددون زاملھم التالي: سلام الیوم قال الناصري ذي كان عامد في شوامخ مسوره ِم ْن باطل الزیدي ھَ َرْبنَا منَّھا َ یا رب ظالم ج ْاه ظالم یقھره ُّ بالضیوف "الد َخ ْل َ " ومعھ ترحب "الأسلاب- جمع سلَ ْب" أي البنادق، یقول الزامل: - ویرد سلطان العواذل مرحباً ْمتُوا عندنا َ ا بكم یا ذي ولَ حیَّ ْمر حیَّا بھ وحیَّا عسكره الأَ وضمن محاولات الإمام یحیى لمد نفوذه في الجنوب للاستفادة من مواردھا وجبایاتھا استولى جیشھ عام 1924 على مكیراس وھو الجزء . العلوي من سلطنة العوذلي، وفي العام 1926م استولوا على منطقة العوذلي السفلى "لودر"..ثم تم طردھم بمساعدة من بریطانیا بقصفھم جواً وفي الضالع وردفان لقي جیش الإمام مقاومة باسلة بقیادة الأمیر نصر بن شائف أمیر الضالع حتى تم طردھم من الضالع عام 1928م . وقال الشاعر ثابت ھادي الخمخموم من أھل داعر یخاطب الأمیر: َ اح ْك البحر والبر َّ یا الأمر ھز الد َ قل و ْجنَ من خلف خور السویس ّ رجلیك سدة عدن والراس ردفان لَ ْع َص ْر َویَ َدْی ْك ُ ش َّم ْخ ُ م َرْیس ً !!عدن الغد | طباعةالضالع والبیضاء وغلطة الرئیس 2018/19/10 http://adengad.net/printpost/343383/ 2/2 وبعد ھزیمتھا في الضالع انسحبت قوات الإمام الزیدي إلى قعطبة وعاد الأمیر نصر حاكماً على بلاده بمساعدة قبائل ردفان وحالمین التي عانت من ظلم وتعسف الجیش الإمامي الذي فرض على المواطنین أحكام جائرة وألزمھم بمصروفات الجیش وخدمتھ وتحدید نوعیة المأكولات على حساب المواطنین، إلى جانب فرض العشور والزكاة والفطرة دون أن یقدم أي خدمة تذكر... كل ھذه الوقائع والأحداث جرت قبل ذلك الزمن الذي تحدث عنھ فخامة الرئیس (1934م)..ولا أدري كیف وقع بھذا الخطأ..أم أن ھناك من أراد إیقاعھ من المحیطین بھ.. د.علي صالح الخلاقي /http://adengad.net/news/343383 جمیع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year{ وهناك مقالة رائعة للكاتب الجنوبي محمد ناصر العولقي. ........ سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك محمد ناصر العولقي صفحة الكاتب فضل كدّاف والكلب البوليسي رُب ضارة نافعة فأين شرعيتك يا بن دغر ؟ ملامح النزعة التلفيقية في قصة ( السجون السرية في اليمن ) لماجي مايكل شعب عاقل وحكومة مجنونة *محمد ناصر العولقي* ما الذي دعا الرئيس ليقحم نفسه في تاريخ الجنوب ، ويخترع تاريخا مزورا لمحمية وإمارة الضالع الجنوبية ؟ ومن الذي فرض عليه أن يستعرض أمام السفير البريطاني الجديد معلوماته الخاطئة عن تاريخ الجنوب ويقدم نفسه كنسخة سيئة من المنشورات الفيسبوكية للجهلة والمتطاولين على تاريخ محمية الضالع الجنوبية أبا عن جد جد الجد الى ستة وستين جدا ؟ إنه الاستهداف المناطقي والعصبية ضد الضالع شوكة الجنوب التي تدمي أيادي كل عابث وكل من يروم شرا بالجنوب ... إنه العمى السلطوي الذي لم يعد يفرق بين حقائق التاريخ وتزييف الحماقات العابرة وذاكرة الذباب .. لطالما نشرنا وكررنا أن كثيرا من حقائق تاريخ الجنوب موجودة في دهاليز الأرشيف البريطاني وكتب ووثائق غربية ودعونا الى البحث عنها وترجمتها لكي يفهم الناس - وعلى رأسهم أمثال الرئيس هادي - الحقيقة ويصححون معلوماتهم المغلوطة .. هذا إن كانوا يريدون فعلا معرفة الحقيقة . ومن هذه المعلومات حول حقيقة جنوبية الضالع : عدم ارتباطها بأي شكل من الأشكال بالمملكة المتوكلية لا قبل اتفاقية عام 1934م ولا بعدها والدليل على ذلك هذا الاستجواب الذي تم في جلسة للبرلمان البريطاني المنعقدة في 23 يوليو عام 1888م والتي جه فيها السيد SYDNEY GEDGE ( سيدني جيدج ) عضو البرلمان سؤالا لوكيل وزارة الخارجية البريطاني السيد JAMES FERGUSSON ( جيمس فرجسون ) حول حقيقة مايشاع عن تسليم محمية إمارة الضالع للإتراك الذين كانوا يحتلون اليمن الشمالي حينها ، وهي المحمية البريطانية التي ظلت على مدى 50 عاما ( أي منذ تاريخ احتلال بريطانيا لعدن في 1838م ) في أيدي سكانها الأصليين ، ونوه العضو كذلك الى أهمية الضالع كمصيف للعدنيين البريطانيين مؤكدا بهذه الإشارة على عدم التفريط فيها إذا صحت الإشاعات . فأجابه وكيل وزارة الخارجية البريطاني إجابة حاسمة بأن لا صحة لهذه الإشاعات مطلقا. وأنشر هنا النص الحرفي للسؤال مع إجابته باللغة الإنجليزية وعنوان المحتوى كما ورد في إرشيف البرلمان البريطاني وفي أول تعليق أسفل المنشور أنشر الرابط لمن يريد أن يتأكد ويبحث عن استزادة : ADEN—REPUTED SURRENDER OF DHALA AND MOUNTAIN DISTRICT. HC Deb 23 July 1888 vol 329 c179 179 §MR. SYDNEY GEDGE (Stockport) asked the Under Secretary of State for Foreign Affairs, Whether there is any truth in the rumour that the Government are negotiating with the Turkish authorities of Yemen for the surrender to them of Dhala, and the mountain district of which it is the centre, and to put an end to the British Protectorate which has existed for nearly 50 years to the great benefit of the Native population; and, whether the Government are aware that Dhala and its vicinity are well fitted to be a sanatorium for the British inhabitants of Aden, being 4,000 feet above the sea, having a beautiful and healthy climate, and being easily accessible from Aden? §THE UNDER SECRETARY OF STATE (Sir JAMES FERGUSSON) (Man- 180 chester, N.E.) There is no truth in the rumour. https://api.parliament.uk/historic-hansard/commons/1888/jul/23/aden-reputed-surrender-of-dhala-and اقرأ المزيد من عدن الغد | سيادة الرئيس :الضالع جنوبية من قبل أن يخلق جدك http://adengad.net/news/343425/#ixzz5UOvMIf6E.................... الضالع الجنوب والتاريخ السبائي في الماضي والحاضر يكتبها دكتور صالح الحرير لا شك بأن ما يجري اليوم من قرارات لتقسيم شبوة ليس بل أمر الهين ويجب أن لا يمر مرور الكرام بما لة من أهمية تاريخية ليس فقط على الجنوب وحسب بل على الإقليم والعالم . إن هذه القرارات التي صدرت بضغط من دولة إقليم سبأ لضم جز من أرض الجنوب إلى أرضها يعد بنسبة لنا دق أجراس الخطر وتعتبر هذه القرارات امتداد لسياسة عدائية تاريخية بدأت ضد مملكة.اوسان منذو عصر ما قبل الميلاد ومازالوا اليوم يمارسون نفس الأسلوب لسيطرة على الجنوب التي لم تدرس في التاريخ في مدارس الجنوب لأسباب لانعرف عنها إلى الآن لماذا تجاهلها ذو الشأن وقد تعرضت آثارها و النقوش إلى الإهمال بشكل متعمد وطمس هويتها لآنها تعبر عن هوية الشعب الجنوبي وكما فعل نظام صنعاء طمس معالم كل ماهو جنوبي في ظرف زمني قصير رغم وجود الكمرا والتلفزيون والتوثيق إلا أن الله قد أفشل هذه المؤامرات ضد شعب الجنوب علما بأنها مملكة اوسان امتدت على الشريط الساحلي من حضرموت الذي كان عاصمتها شبوة ،بيحان. إلى مينا عدن حيث كانت أهم المدن فيها مسورة، ومرخه ،وخلة. (مملكة خله تقع في الضالع والميناء الرئيس للملكة كان مينا عدن وقد وجدة نقوش في خلة في منطقة عقرم.واغلب مناطق الضالع فيها نقوش اوسانيه. وهذه الدولة كانت لها مستعمرات في أفريقيا وكان آنذاك الساحل الإفريقي الشرقي يسمى آنذاك الساحل السواني وكانت تسمى بعض مناطق في أفريقيا بنفس الاسماء مملكة اوسان مثل زنجبار. بعدها انقضت عليها مملكة سبأ وقد كان تاريخها وأسلوب حكمها يعتمد على السبي وهذه الآية في القرآن كتاب الله في الآية رقم 23 من سورة النمل (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ) ما انقضو على المملكة اوسان التي كانت راقية و ذات قانون ودمرت عاصمتها التي كانت تقع في وادي مرخة.هجر كحلان.. نهاية الدولة كانت على يد الملك السبائي..كرب إيل وتر الذي جاء في نقش النصر كتبت علية الفاض إجرامية لدولة سبأ حيث قال الملك قتل وعدم وذبح كل من في الدولة الاوسانية ولم يترك أي شخص حي إلا ما هرب الحبشة. ويعد نقش النصر دليل على وجود مملكة اوسان. بعد تدمير دولة اوسان توقفوا الروم والتجار في التعامل مع الوضع الجديد با اعتبارهم دولة بدون قانون و النظام و قاموا با أنشأ دولة قتبان التي كانت موالية للسبائيين بأنها دولة قانون و انشاء القانون القتباني الذي وجد في نقوش قديمة الدولة الاوسانية وسنو القوانيين لدولة قتبان حتى يعترف بهم العالم بل الدولة الجديدة قتبان وعاصمتها تمنع. كانت في عالم معسكرا . الشرق (الفرس)عبدة النار والروم المعسكر الثاني و يعتنقون( الديانة المسيحية ) وكان يمتد إلى الحبشة (كانوا يدينون الديانة المسيحية ) وكانت مملكة أوسان. دولة ذات قانون وكانت ممر تجاري عالمي و معترف بها من قبل الفرس والروم . حقق المسيحية النصر على الديانة اليهودية و عبدت. لنار(الفرس) ودخل أبرهة الاشرم.الى صنعاء ثم انتكاس أبرهة عندما واصل الزحف إلى مكة. وقضاء الله عليه بعد هزيمة المسيحيين في اليمن والشام انتصر الفرس وسيطر على صنعاء والشام . وبعدها الدولة الفارسية (عبدت النار )انهزم عندما ارسل لهم الرسول صل لله عليه وسلم بكتاب ومزقوة.وقتلوا رسوله ثم دعا عليهم رسول الله بأن يمزق ملكهم ونزلت الآية في سوره الروم (﴿الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ) ثم جاء الإسلام في ما بعد ومزقهم وقتلوا ملك الفرس ولم تقم لهم قائمة حتى اليوم وإلى يومنا هذا ونظام صنعاء ممثله بل حوثة مرتبطين بل الفرس يريدون إعادة امجادهم.با امتلاك البحر العربي وخليج عدن فهم يعرفوا التاريخ اذا ملكو هذا المنطقة عادة امجادهم.فكل ما دار في العصر القديم ما قبل التاريخ وما يدور اليوم هو أن الصراع الذي في اليمن قبل التاريخ كان بين أطماع الفرس لسيطرة على الجنوب وخاصة ساحل البحر العربي الممتد من المهر إلى باب المندب وحتى هم يسمونه البحر الفارسي وإياديهم.في الماضي هم أيديهم في الحاضر (السبائيين ) أن شبوة هي قلب الجنوب وكانت سبب في الصرع في التاريخ القديم بين عبدة النار وأهل الكتاب واليوم هي كذالك ننصح القيادة الجنوبية والمقاومة الجنوبية والانتقالي في محافظة الجنوب دعم أبنا شبوة .لأن شبوة هي التاريخ وهي قلب الجنوب النابض بل روحه الذي ديما ما يحاولوا إعدا الجنوب تهميش أبنا شبوة وحرمانهم من المشاريع وابسط حقوقهم. حاول نظام صنعاء ربط شبوة بمأرب عاصمة دولة سبأ من أجل تمكينهم من نهب ثرواتها والأغلبية من أبناء شبوة يعيشوا فقر مدقع والآخرين مهاجرين في دول العالم. وعبر هذا المنبر أوجه نصيحة إلى دول التحالف العربي أن تقسيم شبوة وضم جز من أرضها لدولة سبأ يعد خدمة مجانية لتسليم الجنوب بطبق من ذهب إلى إيران مثل ما فعلتم في العراق .بوعي أو بدون وعي وما يحصل الآن أن التاريخ يعيد نفسه فا السبائيين.يعدوا العدة لاحتلال الجنوب شبوة وأبين وتمزيق الجنوب . الجنوب والتاريخ السبئي في الماضي والحاضر 2018/03/18م الساعة 10:29 PM (الأمناء نت / الدكتور / صالح الحريري :)https://www.omanaa.net/news72412.html اقرأ المزيد من عدن الغد | تنديد جنوبي بحديث حكومي عن شمالية الضالع http://adengad.net/news/343356/#ixzz5USMMvn43...................... ان إمارة الضالع نشأت في عام 1682م _ 1093هجرية وكان حينها امير الضالع قاسم بن شعفل وابنه احمد يقاتلان قوات الامام مع سلطان يافع السفلى معوضة بن عفيف وسلطان يافع العليا صالح بن احمد هرهرة وسلطان العوالق صالح بن منصر ( انظر العبدلي.. هدية الزمن ص 132) وتشير الوثائق البريطانية ان إمارة الضالع نشأت في مطلع القرن السابع عشر الميلادي ( انظر جافني عدن تحت الحكم البريطاني ص 242). وغيرها من الكتب التاريخية. وإمارة الضالع حكمها 19 اميرا وظهرت قبل ان تظهر سلطنة الفضلي التي ينتمي إليها هادي. لمن لا يقراء تاريخ شعب الجنوب العظيم والناصع فهو لا يعلم ان اتفاقية الحدود بين الجنوب العربي وصنعاء وقعت بين بريطانيا وتركيا عام 1902م. وما وقع عام 1934م بين بريطانيا والامام يحيى كان بشأن اخراج القوات الأمامية من معظم اجزاء محافظة ابين.. اما الضالع فأميرها نصر بن شائف البطل وابنه حيدرة الثائر وقبائل ردفان الباسلة وبدعم من قبائل يافع هم من الحقوا الهزيمة بقوات الإمام يحيى عام 1928م وحرروا الضالع. والضالع تاريخها ناصع نصوع الشمس فهي اول منطقة تحررت من بريطانيا عام 1967م وكذالك في 2015مِ . 25مايو أهدت نصرا عظيم للشرعية الرئيس هادي ولو لا ذالك الانتصار لكان الاخونجين قاتلو الى جانب الحوثي اما الضالع فهي لاتحتاج لشهادة إنصاف المثقفين او الرويشان او إعلامي حزب الاخونجين شلة توكل كرمان وحميد الأحمر . ليقولو بانها جنوبية.. فا الجنوبيون القحاح يفتخرون بها كجزء من وطنهم العظيم بخصوص ما يشاع حول تبادل الضالع والبيضاء بين الإمام وبريطانيا غير صحيح مطلقا، أمارة الضالع من الكيانات الجنوبية التي تحالفت ضد الدولة القاسمية في القرن السابع عشر، والتي دخلت فيما بعد في علاقات صداقة مع بريطانيا وقعها أميرها علي مقبل في ٢/١٠/ ١٨٨٠م، كما وقعت اتفاقية الحماية البريطانية في ٢٠ /٤/ ١٩٠٤م. وبعد هزيمة الأتراك في الحرب العالمية الأولى وانسحابهم من اليمن دخل الأمام يحيى الذي ورث حكمهم في الشمال في نزاع مع السلطة البريطانية في الجنوب، وأعلن عدم اعترافه باتفاقية الحدود بينهم وبين الأتراك، التي وقعت قبيل الحرب المذكورة بقليل، وفي سنة ١٩٢٠ احتل الإمام الضالع وفي ١٩٢٢ احتل البيضاء وفي ١٩٢٤ احتل مكيراس، وبعد ضغط دبلوماسي وعسكري بريطاني أضطر الانسحاب من كل المناطق الجنوبية المرتبطة بعلاقة حماية مع بريطانيا، باستثناء البيضاء التي لم يوقع سلطانها على معاهدة الحماية، بسبب الخلاف بينه وبين الحاكم البريطاني في عدن على مقدار الراتب الشهري . (من يود المزيد من المعلومات سيجدها في كتاب: Aden and Yemen للحاكم البريطاني Reilly الذي وقع بنفسه على الاتفاقية مع الإمام في سنة ١٩٣٤م). اقرأ المزيد من عدن الغد | الرئيس هادي لم يكن استاذ في التاريخ إنما هي زلة لسان ؟؟ http://adengad.net/news/343440/#ixzz5USOtEFmr



شاركنا بتعليقك

شروط التعليقات
- جميع التعليقات تخضع للتدقيق.
- الرجاء عدم إرسال التعليق أكثر من مرة كي لا يعتبر سبام
- الرجاء معاملة الآخرين باحترام.
- التعليقات التي تحوي تحريضاً على الطوائف ، الاديان أو هجوم شخصي لن يتم نشرها
الأيام
مؤسسة عدن الغد لحقوق الانسان

مؤسسة عدن الغد لحقوق الانسان

الأكثر قراءة
مؤسسة تجارية رائدة بعدن تفاجئ المواطنين بخفض أسعار الأغذية
أسعار صرف وبيع العملات مقابل الريال اليمني اليوم
عاجل : سقوط جرحى من القوات السعودية باطلاق نار في المهرة
عاجل:مليشيات الحوثي تقصف مدينة لودر بقذائف الهاون(صور)
ما حقيقة مقتل "ابوعلي الحاكم"في الحديدة؟
مقالات الرأي
بدّد التحالف العربي الوقت الثمين الذي أتيح له خلال أربع سنوات ، وشتّت قوّته بيديه وبقراره :دخل في معركة
  سيأتي اليوم الذي تتوقف فيه الحرب طال الزمن أو قصر، وعندها سيجد اليمنيين أنفسهم بمختلف مكوناتهم السياسية
بفضل من الله ثم بفضل الاخ العزيز اللواء ركن ابوبكر حسين محافظ ابين الرجل الاستثنائي ورجل المهمات الصعبة
عجيني وخبز يدي.. قالها (علي عبدالله صالح) عن قيادات الشرعية ولم يكذب. يعرفهم صالح جيدا، فهو من انشاءهم وهيئهم
هرمنا من تزايد الأزمات وكثرة النكبات وتوسع مساحات الخلافات وتشعب الأمور وتعقيد حالات التقارب والتفاهم حول
كل تلك الانتصارات لم تكن كلفتها سهلة وبسيطة بل قدم اولئك الابطال الاماجد ارواحهم على اكفهم فداء لهذا الوطن
(1) ✅ ساد اعتقاد بان دعاة شبوة اولا ، تهمهم سفينتها ، وانها خيار وليست استبدال سفينة غارقة بأخرى آمنة !!! ، مع ان
  استمرار التقدّم العسكري وتحقيق الانتصارات في الجبهات  والتعافي الاقتصادي والاداري وتحسّن الأداء
يلف الغموض صحة الرئيس هادي نسأل الله له الشفاء وحُسن الخاتمة مرحلة ما بعد هادي في تصوري حين يمتطي كرسي
أيها الجنود لماذا تتحدثون في المجالس عن قادتكم، ولماذا تقولون عنهم إنهم يأخذون من معاشاتكم مبالغاً باهضة؟
-
اتبعنا على فيسبوك