يقيم الاسلام المجتمع على العدالة المطلقة المجردة عن القيود العدالة التي تتسع للأصدقاء والأعداء ولا تفرق بين الأقرباء والغرباء العدالة التي لا تعرف الميل والمجاراة ولا تنكمش عن ذوي النفوذ والجاه العدالة التي تعطي الحق لصاحبه لأنه محق وتأخذ الحق من المبطل لأنه مبطل العدالة التي تعتبر الضعيف صاحب الحق قويا بحقه حتى ترد له حقه وتعتبر القوي غاصب الحق ضعيفا حتى تسترد منه حق غيره العدالة التي امر الله بها ووصفها في قوله سبحانه : (( ان الله يأمر بالعدل والاحسان )) ((النحل 90))ى وقوله تعالى : ((يأيها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم أو الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا ))((النساء 135)).
والعدل الذي يوزعه الاسلام بالقسطاس المستقيم على القريب والبعيد و الصديق قد ذهب من بلاد الاسلام فنحن اليوم لانعرف من العدل الا اسمه ولا نجد نحت هذا الاسم الا المحاباة الكريهة والمحسوبية العمياء حتى فسدت اخلاقنا وضعف ايماننا بأنفسنا وانحدرنا الى الحضيض ورأينا كبراءنا وهم المثال الذي يحتذيه الناس يتلونون كل يوم بلون ويلبسون لكل حاله لبؤسها جريا وراء الأهواء والشهوات وتحقيقا للمنافع او تخوفا من الحرمان ولقد تمثل أغلبية الناس بسادته وكبرائه في نفاقهم وسوء اخلاقهم فعم النفاق وفشى الرياء وضاعت الأخلاق والكرامات.
والناس اليوم يستحلون كل شيء مادام يؤدي للغاية فالسرقة والرشوة والاختلاس والمساومة على المصالح العامة والتستر على الخيانة والفساد و اسكات صوت الحق كل ذلك جائز مادام يؤدي الى المال او الجاه او كرسي الحكم وكل فرد يحسد غيره ويتمنى ما بيده ويتمنى ان يحل محله ويتمنى كل ما للمحسود من مال ومنفعة بل لا يرى بائسا من ان يحصل على ما يتمناه دون حق ودون جهد وعن طريق غير مشروع.
إن حياتنا الاجتماعية قائمة على المنفعة وعلى التحلل من كل القيود ومن أجل ذلك لا يوفر الصغير كبيرا ولا يعطف الكبير على صغير ولا يرحم القوي ضعيفا ولا ببر الغني فقيرا ولا تحترم الرعية راعيا وقد جرف هذا التيار الأسرة فتقطعت الصلات والأواصر بين الزوجة وزوجها والبن وأبيه والخ وأخبه يا ترى هل حق ان يحدث هذا مادامت حياتنا قائمه على المنفعة وروائح الفساد تفوح من كل جانب ؟!
